AcatinGulag @[email protected]

@MulanPurple 接下来就是@玛丽莲梦六 微博总结的这段了。据说她因此获刑，从此消失在互联网上。

坦克上街了。

方舟子于今日大概四点发推，有民众拍到坦克上街，去处不知。
评论区有人说“这次的学生运动已经成功了，再往后无法取得进一步的成果了，需要等下一个阶段。警察刚被动员起来，组织度很高，不要再轻易组织集会抗议”（复制的原话）

我深以为然。

大家不要沮丧，不要逆流冲塔。习近平和ccp太擅长给自己创造敌人，给自己挖坑，我们有目共睹。要做什么改变这一切，我们以后有的是机会，他们给我们创造源源不断的机会。

保护好自己。

再复制一遍那个推友的另一段话
“不要在革命早期轻易献出生命，学生的生命要留到建设新世界中去”
我个人感慨，不仅是学生，每一个渴望自由，渴望有正常道德的人，渴望活在互助社会而不是祸害社会的人，每一个深深厌倦了强权和衍生恶的人，都应该活到新世界。少有少的作用，老也有少做不到的作用。
而且，你不想亲自去看看吗？

@board

安溥说

让我们一起保存正确的历史记忆：是在全国爆发了罕见的大规模抗议示威后，防疫政策才罕见地出现了明显转向。以后他们肯定会想法设法地淡化这一点，但是我们一定要记住这个像自然规律一样不可战胜的简单事实——反抗有用。

今天东京新宿的活动很多元，有小规模的论战，但是活动没有爆发肢体冲突。很喜欢「父权不死，极权不止」的口号。在线上大家吵得不可开交，但在现场能维持住秩序已经算是成功了。现场组织得很好，新宿南口的马路很长，分成了两个场所，一个是放蜡烛悼念跟解释这次活动看板，还有一边是演讲台。不过人数只有300-400左右(推测)。
图二是现场的贴纸投票「你今天为什么目的来」还有人搞投票箱调查民意。
有很多不足，但第一步是上街！

所有在莫名其妙的赞扬之前的老总们的人大概都没有搞清楚这个政党绝大多数时间或者说从头到尾都没有把人民当作人民。

抗爭用上海烏魯木齊路做標誌，卻常常絲毫不提維吾爾族和集中營，真的沒問題嗎？中國漢族人只承認自己是清零封控的受害者，不承認自己是結構性的加害者。以“悼念烏魯木齊火災同胞”的名義開始，最後集中紀念的是上海最繁華小資的街道，廣泛傳播的四大訴求也與維族毫無關係。維族人活著被壓迫，死了也被利用完最後的價值。

有些人真的太爱感恩了。感恩邓小平感恩江泽民甚至感恩毛泽东。开放国门、发展经济、改善民生全部都是应有之义。这些事情是共产党承诺过的政权法统，也是任何一个政权都应该做的最基本的事情。做到了没什么值得褒奖的，更不值得感恩。做不到的建议即刻暴毙。

再想想他们做下的种种恶。你知道了，就再也不能假装自己不知道。这就是陀思妥耶夫斯基拒绝的那个天国降临的代价，无辜孩子脸上的一滴泪水。他们招摇着天国的虚伪蓝图，犯下的泪却以江河湖海计。

阴阳怪气的悼念、指桑骂槐的悼念甚至不发一言的悼念都好，就是拜托不要动了什么真感情。不要感恩，要愤怒。江泽民能为中国做的最大贡献，也许是死在当下，给人们一个上街的契机。江泽民既然当年靠六四上位，现在就理当还给中国人一次获得自由的机会。

一个理论基础来自德国人、建党经费靠俄国提供的卢布、拿着苏联的军援杀害上千万本国人打赢内战、用国民的血税收买朝鲜、伊朗、俄罗斯这些邪恶政权的支持、领导子女都在发达国家住豪宅开名车的政党，却大言不惭地说敢于反抗它们的中国人“勾结境外势力”

#苏联笑话

如果对小民的生命和尊严的默哀被禁止，那么对统治阶级的默哀也毫无必要。

没有哪一次民众示威运动会是失败的，它只能算「达成了全部诉求」与「未能达成全部诉求」。哪怕「未能达成任何诉求」，它都不会是失败的，它既锻炼了民众对政治权利的行使意识，更积攒了可用于下一次示威运动的宝贵经验。

然後今天潔平講完後一個女生提問說是否在中國的台灣人可以去傳遞一些經驗讓中國年輕人學會如何去戰鬥。我後續舉手回應了她，我說我知道最近有一些港人進入中國人群組想要傳遞他們19年的經驗，但被一些中國人辱罵，雖然我知道這次的事情讓一些中國年輕人開始思考自己19年對香港人的辱罵是否合理，但本質上他們對待中國內政和港台問題是分開的兩件事。我講這個時候，提問的女生很認真在聽我講話，但旁邊的男生聽到我說港人被辱罵就發出嗤笑聲。我知道他那時候在想什麼。
我想現在一些時候我不想再去掩蓋這中間存在的衝突，不去挑明只會讓這些東西積累更多愈發無法互相理解，講出來才是解決之道。
我後來也補充說中國可能經歷過很多次類似的運動後可以來理解台灣的脈絡，現在是不可能但不代表以後不能。我覺得那個女生也許有理解我的意思，但那個男生一定沒有，他那一刻在意識中已經做了抉擇。

转发，作者不详。别忘了那些暗处的朋友。

蛤本来是手沾血腥、好色贪婪的独裁者，在小学生衬托下居然也快具备风流倜傥高风亮节属性了，岂不可笑。

90年代的空间不是因为当时操盘手多么开明，而是当时中国人不再争取公民政治权利，换来了“富裕、自由的好生活”，正如以扫用一碗红豆汤出让了自己的长子名分，国民在雷霆手段和麻醉剂双管齐下里彻底交出国家主人的名份，成为“私人”。89之后，私人们学会了人不为己天诛地灭的犬儒做派，学会了只讲市场和个人责任的新自由主义，党逐渐退出对私域的管控。开放本来就管不下去的经济领域，恩准大家去当资本家，给资本家卖命，这样才有民脂民膏入税，才能各种寻租，才能实现财富转移。配套的市场空间也就有配套的媒体自由，之百花齐放，正如罗马斗兽场和温泉浴场满足了各阶层的感官刺激。

现在寄生虫们的血也吸饱了，新操盘手觉得该给国民上嚼子了，你们的私生活已经于公无益了，红豆汤碗请统统上交。没有比从软弱的私人手里夺走一只碗更容易的事了。而要捍卫自己的碗，就得从拿回公民身份开始，从89年甚至85年的觉醒开始，而不是被下了软骨散的1995年。

反习必反江，逻辑更顺畅。

想起来要找个东西，一连点进几个平台，发现咱这国丧也真够敷衍的，黑白特效就只做了第一页，只有咱老百姓真当回事了，哭天抢地，被喂了一嘴的腥味，眼泪到这会还没收住，彻底忘了东南西北，也忘了昨日千万呐喊。

历史评价，一直都是独裁者最害怕，甚至是唯一害怕的东西。但是有没有一种可能，就是他们其实已经找到解决之道了：只要下一任不如自己不就行了？