用来睡觉的桶 @[email protected]

我印象中似乎从小到大发烧标准是37.5；似乎以前的生物书上也是这样说的。

但是2020年新冠出来的时候，似乎都统一改口说是37.1℃。或许从一开始就已经谋划了奴役国人。

况且发烧标准这种看似科学的医学体系，按照福柯的说法，也是对人的规训，把超过某个尺度的人定义为不正常的

注意到外媒很多不是称“中国政府”，而是“北京政府”。很好。

#2022对嘟主的印象

这个提问我在墙内社媒是绝对不敢发的 玩象不是很久，互动的人也不是很多，不知道会不会有回复

@board 今天迷雾通是不是连不上惹；我连登录都登录不了

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求助象友，有无从油管下载视频的插件链接，或者能抓取油管视频的网页链接

为什么我会驻足在政治讨论呢？
因为每当谈到个体情感，我总是觉得太撕裂，内心总有一种毁灭的冲动，遏制自己不去伤害别人已经很辛苦了；讨论人权运动往往令我感觉到净化……

2022年度歌单：
1、愿荣光归香港
2、问谁未发声
3、皇后大道东
4、可惜不是你

#白纸运动 #白纸革命 #乌鲁木齐中路 #A4revolution #ChinaProtests #时代革命 #反送中运动
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因为很喜欢何韵诗，所以传了这个版本的香港国歌

出去散步，回来发现才10点

@board 做一个更正，里面将维族人称为维族同胞，实在是我的错，我更正为维族朋友

@board 昨天在油管已经看到有人改编《愿荣光归香港》给白纸革命鼓舞士气，虽然能理解用意和困境，但是其实还是有一点语种隔离，只能说粤语歌真是一个非常神奇的“物种”，因为很多粤语歌里面粤语本身的发音几乎能很好的契合曲调音调，我小学一二年级之前听不懂普通话歌，但是听粤语歌一下子就知道歌词是什么，这是粤语的一种天赋吧，九音六调，丰富的发音更容易谱写成易于辨识的歌词。将粤语歌配上普通话歌词，跟远离的意境差了很多。
《愿荣光归香港》似乎也是运动进行了一段时间才做出来的，作词作曲都精心打磨，汤马士还是说害怕这样的新曲式可能难以让大众接受，但其实我第一听就觉得这首歌港味很足朗朗上口，实属粤语天赋优势。
白纸革命要写歌不仅是要寻找契合中国话特征的问题，根本的是白纸革命还没有一个统一的诉求，中国地域差距太大也增加了军歌的决定难度。#白纸运动 #白纸革命 #乌鲁木齐中路 #A4revolution #ChinaProtests

@board 有些报道里面，原本时代革命十分悲壮，镜头一转，亲中派在一边也举着五星红旗唱中华人民共和国国歌说要声援中国，一秒下头。亲中派那些行径真实像极了习包子，害怕被”误伤”，所以去聚集现场都是包一辆巴士去的，唯唯诺诺煠熟狗头的屌样，真的跟国内中共拥趸一毛一样。

@board 在油管看上香港返送中运动的视频看的心情非常复杂 简单瞎jiba说几个时代革命和白纸革命不同的点：

首先我是羡慕的，羡慕香港人这么有血性，这么有“政治热感“，看到她们很多中学生穿着校服手拉手背着书包站着，感慨我中学的时候在干什么，封闭在应试的牢笼里，而且一向没有任何真正的政治素养、人权意识，这不是我的错，是中共的意识形态控制（题外话：香港的校服比我们的好看多了 ，而且款式多样，旗袍改良、水手服、英式制服）；而香港能出现20万人上街的大场面，少不了维多利亚女王时代的免费教育，让很多香港人有一定的知识背景和人文理念。而在国内，由于长期的愚民政策，许多人并不知道政治到底是什么概念，也没想过中共以外还有什么课走的路线，中共的教科书一直在宣扬忠君情结、圣君情结，而且中国古代以来有苦情戏传统，中国人看文艺作品，越苦情催泪，越觉得情感满足，追求一种安全的发泄和怜悯的崇高，这延伸到现实里，面对苦难很多人选择隐忍，觉得受苦是必要的，渴望受虐之后得到统治者的怜悯、关注、温情和安全。

其次，“光复香港“不是空穴来风，香港是真的经历过英属繁荣时代的，一个社会更理想的样子在香港人心中有一个比较明确的图景。“时代革命“则表现出港人长久以来感觉到荣光逝去，时代更迭，压抑已久，revolution of our times，不仅是香港光复的重任落到这一代身上，更是这一代主动选择了捍卫香港。相比之下，国内近代以来就没有任何繁荣时代，战前民国在上海有过一点跟上西方现代化的迹象，电影业也经过一段商业性彰显的时间，但是那仅仅限于上层阶级和上海，在中国广袤的土地还是封建落后的吃人社会。所以对中国人来说理想社会前无来者，想要借鉴西方却闭关锁国，只局限在知识分子群体中。

然后，港人的家乡认同感很强，这得益于香港是一片很小的地方，人员密集，思想交流频繁而且辐射效应好，而且香港社会保障制度和社会关怀氛围比我们好，港人整体生活水平比我们富足太多。但中国实在太大了，各个地方的思想文化差异本来就很大，在语言上就不一样，白纸运动提出一个口号，很难在各地普及。对我个人来说，我并没有什么家乡认同感，从小在广东小县城长大， 只觉得这里人情淡漠；如果运动口号提到中国、中华民族，真想为维族同胞鸣不平，维族什么时候想跟我们一起是一个民族了，还给别人民族身份把。另外，由于中国这一次运动，各个阶层、各个身份群体、各个地域的需求都不同，所以也不可能像香港那种集中统一爆发。

还有，香港暂时没有网络防火墙，民众接收到的信息是开放而真实的，中国人从小到大就没接触过真实，虽然白纸运动的起因包括了乌鲁木齐火灾遇难者，但是很多人依然不知道新疆集中营，在白纸运动里也没有说到要解除新疆集中营，但是白纸运动提到了言论自由、新闻自由（似乎没看到说要撤销网络防火墙），但这是一个挺好的开始，只有自由了，才能看到新疆人之苦，看到香港人之苦，进而才敢提出更激进的要求

最后，香港时代革命对抗的是来自整个中国的武力，虽然他们的运动规模和激烈程度比我们高，但是实在寡不敌众。但是在中国，如果全国各地都起议，中共是管不过来的，时代革命目前来看可能是失败，但如果香港时代革命能在中国白纸革命的同时继续，我们帮香港分散了暴力，说不定香港能赢。
#白纸运动 #白纸革命 #乌鲁木齐中路 #A4revolution #Chinaprotest

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看各种视频平台上都有以广普、港普作为笑点的搞笑视频，我只觉得可悲，这就是广大中国极权统一的表征之一而已，扼杀各地语言文化的发展，只不过是在温水煮青蛙，对于新疆人来说中共对他们的统一更加恐怖，保持人类文化思想的多样化，在中国大一统的情况下几乎不可能，所以我一直都支持中国就地解体。而且现在新冠三年能造这么久，就是因为大一统，一个地方不行了，就抽到外地的共党势力。现在白纸运动也是一样，如果一线城市的警察挺不住，就会抽调周边警察去镇压，所以三年前的香港人承受的是来自整个中国的警察暴力，也正因为中国警力充足，所以对香港年轻人的清算还在持续。香港人反送中的口号是光复香港，时代革命。对我来说，白纸运动的口号如果敢于激进一点，那应该是：中国解体，光复东亚。

中国学术研究，尤其人文社科，基本都是中特政治产品，能说真话的少之又少，而且面临危险，以后中共被推翻了，这么多年林林总总的社科研究正式被归为垃圾，各位学者面对自己过往这么多年的荒唐言辞可能觉得幻灭……

言论自由和取消网络防火线是第一诉求吧，白纸运动的主要目标是反对动态清零，大多数人还没意识到根源是中共的极权，中国被网络防火墙和言论监管控制太久，整个舆论场就是一种封闭的状态，人们没有民主意识和维权意识，看不见真实，所以那么多的小粉红，怎么骂也骂不醒，因为大环境就是这样，只有言论和信息开放了，人们才知道中共有多可怕，中国就地解体有多重要。

我悟了，像我这种只能赛博参政的人，抒发政治抑郁的方式是辱。