不要把这条转出象!!!
不要把这条转出象!!!但是这个鬼地方真没救了
我昨晚零点发了一个朋友圈,对所有人公开的。文案是”517第五年,RAINBOW FESTIVAL!!! I sometimes love human”,配图是很多骄傲游行的照片。
今天早上接到导师的电话,说赶紧让我删掉,以后也不要再发这类活动相关的。我说那你说这是什么活动,她说“这类话题是主流媒体禁止的话题,也不是我们禁止你,主要是教育部门(或者说的是团委我不记得了),不删的话可能会导致你出国签证的问题。之前有同学发过就受到影响了。”
那你猜我为什么要出国:)
狗地方,说你是狗都侮辱狗了。我喜欢同性有什么错?我自己的性别又关你什么事?
等我上飞机了就不可能再回来。我真他妈的以这个地方为耻。
河北0新增 封城了一个月 环京贫困带非人生活
原址:https://m.weibo.cn/status/4768348707750121
微博@正直男孩
哎 我是真的每天都不敢看我的微博私信和评论
河北0新增已经封城了一个月了,孕妇无法去医院生产、婴儿没有奶喝、学生无法高考、天价隔离费、没有理由的静默、交通切断、家人无法见面、涉嫌阳性瞒报
这些文字他们通通没有渲染,他们就是打出来,没有一点多形容词,可是哪一条不让人心痛
为什么我会收到这么多私信,因为他们没有地方可以说,没有地方可以维权,他们把这里当成了唯一的突破口,在2022年的中国,不是一个城市,是一整个省份他们淹没在苦难里,而中国其他地方的人全然不知。
这就是我们的媒体,这就是我们的当下。
我不知道这个国家怎么了,也不知道该怎么办,然后他们说谢谢我,可是我怎么承受这句谢谢呢?我什么都做不了,我唯一能做的就是尽可能让更多的人的知道这件事,这不是任何一座城市的问题,这只是轮没轮到你的问题。
我希望我互关列表里一些有能力的朋友关注他们,把这些传递到上海或者别的媒体渠道里!
此后面对的问题已经不是勇不勇敢,会不会被约谈,我没办法装作不知道,只要这个号还在一天,我会一直发下去。
#唐山疫情##沧州疫情##河北疫情##邯郸疫情#
看过《一把青》
https://neodb.social/movies/3514/
前三分之一主要是情感戯,節奏略慢……真沒看出“青春作伴好還鄉”的快意,“日子過了就好了” 更像是一句自欺或是上位者/幸存者用來欺人的話。
#书影音
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说出那句“这是我们最后一代”的男生,在那个当下的勇气当然是值得敬佩的。只是任何情境下人说出的话语,都不可能完完全全脱离性别身份,更何况是用“自绝繁衍”这样与性别息息相关的话语来作为抵抗。有人说假如换成女生,也同样会激起这么大的浪花。这种假设也忽略了男女在生育问题上面临的压迫并不等同。在生育议题上,男性受父权的压制,女性受父权和男权双重压制,这本就是严重不对等的,男女两性在拒绝生育上付出的代价是不对等的,甚至于,直到今天,有些女性仍然在被强迫生育。所以从性别角度重新审视这句话、认为把他捧到伟大高度对付出了更大代价的女性不公、认为这呈现了男性话语权更大的集体无意识,这种讨论是有意义的。
我感到非常能理解的一点是,当舆论把这位男生放在一个很高的高度(比如史诗、甘地这样的词汇),很自然就会激发一些情绪的反弹,因为当下就是一个女性反婚育的言论频繁被举报/网暴的时代,女性一直在承受代价。前段时间有女教师评论不愿生三胎(这甚至不是反生育),立刻引来一群要举报她让她丢工作的(男)人。这方面,女性面对的压力甚至超过面对一个站在你面前说“影响三代”的警察。种种现状,伴随而来的情绪,我完全理解,这跟男生本人值得尊敬不矛盾。
看到一段评论,很有启发。摘引一下,来自微博主Wirilom:“这句话的悲壮建立在男性主动放弃既得利益以回避更大的危机的情况下,一种断子绝孙的自戕,我认为这种悲壮是专属男性的,而不属于所有这一代青年。因为同样是青年,女性说这句话就完全不悲壮了,因为女性不婚育不是自我放弃,不会让人感到悲壮,而是一种解脱。但许多人根本无法理解这种微妙的差异。”
家门之外,政府可以一键暂停所有社会活动,可以轰轰烈烈的方舱、搞转运,可以发布各种消息实施各种管制。这都是可以商量的。但你要进入我家里来消杀,对不起,没得商量!
有人解释说,我家里有很多名贵的字画收藏,价值连城容不得半点马虎;有人说我家里有不少名贵的包包鞋子,被人顺手牵羊了找谁说理去!前天确实有人说他从方舱回来后,家里的东西都被扔掉了,冰箱的食物也被清空了,家里的6000元现金也莫名其妙被偷了。还有人说我家里的家具装饰都很名贵的,需要精心保养,你入室消杀把我家具损坏了谁负责!
听起来好像家里有贵重财产的才有资格拒绝入室消杀,一贫如洗家徒四壁者,似乎根本就没有拒绝的资格。但我觉得是否应该入室消杀不应以资产的多寡来衡量,而应该以个人的完整性来考量。
对我来说,强制入室消杀就像强奸,是对我个人情感和尊严的毁灭性暴击,哪怕遍体鳞伤头破血流我也会不遗余力的抵抗和挣扎。对施害者来说,强奸可能只是一次强力完成的性行为,但对受害者还说,这个行为会击穿她用几十年构建起来的精神自我。
https://mp.weixin.qq.com/s/GMWOZGhKjKC666U5Dd_bng
“你要是不走影响你三代”
“这是我们最后一代”
这两句对话,真是太绝: 冠冕堂皇的“疫情”之下,一个稍微有一点权力的人,就肆无忌惮地可以用零星的权力去胁迫人;在那些人眼里,也许也是在很多代人的眼里,“影响后代”比“自己坐牢”是更可怕的事;“后代”成了无数次这些土匪用来抢劫屠杀的工具,并且ta们已经习以为常,并且不觉得自己羞耻,才会脱口而出这样的“武器”;还有也许更露骨的逻辑是——“罪犯的孩子是抬不起头的”。
有多少次是这样了?五千年的“连坐”传统,满门抄斩、秋后清算、划清成分、黑五类、臭老九、戴高帽、搞批斗、计划生育、户籍制度。
我想可能只有中国人更有体会,哪怕写成小说,非简中生活环境的人未必都能完整get到这段的绝处。
正在读何伟昨天发在纽约客的文章。他提到,在涪陵上课的时候,遇到敏感话题,整个教室会落入巨大的沉默。沉默中,同学们齐刷刷低下头盯着课桌,而他盯着这些下垂的脑袋,心跳加速、脸刷一下红了。最开始他把那一刻当作“felt most like a foreigner”的例子,但是事实恰恰相反。他逐渐意识到,这种physical reaction其实是大多数年轻中国人同样经历着的,原来“The Party had created a climate so intense that the political become physical.”
我想到了无数次戛然而止。利维坦是次要的,在那些欲言又止的微妙时刻,年轻的异议者面对着的是好多张已经封闭的嘴巴、好多双刻意盯着别处的眼睛。在巨大的恐惧下,发言者成了那个唯一脸红的、尴尬的、手足无措的人。压迫以一种physical的方式存在于发言者和沉默者中间。
不过political和physical之间可能本来就没有那么大的区分,在不自由之处,政治从来是以暴力的方式关心着身体。
Live, work, pose! 💚🤍🩶🖤
很多个问号 probably aro?bi-/omni-/pan-curious?
因为想编辑嘟文所以搬去了新房子:@gegendummheit
很多碎碎念 #DE流水账 #DE红黑榜 #拖延症观察 #點先可以自由 #今天也学了一点语言呢