象存唯一进步施（米特）派 @[email protected]

抄了一晚上档案信息，抄到宗教信仰真心想填慕道友……虽说鄙人每天都非常亵渎，但鄙人真的一直认为鄙人是有点认真的慕道友，首先我觉得我的道德感就高于平均吧！我的心态还挺像士大夫天主教徒的，我确实是带着社会的目的性来的，并且也属于认同教义的基础就调和了我自己的信条进去的情况，诶这么说下去感觉又要亵渎了！不过鄙人从小就不太无神论也是真的，我心态还挺接近朱子说“鬼神存在也不会那么形象具体，但事情又确实有这么个事情，理推不了就别理这事了”，我虽然从小总想解释超自然，但是解释完了我一方面觉得也有不能解释的，一方面后来也是在看朱子前已经是“我不管有没有，就算是没有我也会创造一个上帝”的那种人了。
就，怎么会事到如今发现朱子学这种究极老保的东西其实很符合我自己想法啊……年纪轻轻就已然开始保了，不敢想象再过几年我得保成什么样。哦对这么一说就想起秦晖师那个五四讲座提到当时很多很先进的知识分子都在离婚休自己老家的老婆，但是胡适就会站在另一边觉得你离婚可以，但毕竟结婚了对人家女方也不能毫不负责。鄙人感觉鄙人确实是胡适之这种对人一定还有旧道德要求的人。

遍搜网路，终于搜到了我想考的那位韩国人马基雅维里研究者老师的一个韩文讲座，内容正是马基雅维里和共和主义，这个韩文自动翻译字幕的准确率居然还不错。
以及这位教授声音竟非常年轻……？诶……？【惊讶什么啊！

上次咨询了教我政哲的老师如果我想研究马基雅维里有什么考博方面的建议，佢都是推荐我先从英文二手开始，并问询我意大利语如何，我说开始学了，佢倒是很人好地鼓励我，从你个人的角度何时开始都不算晚……喔唷鄙人好久没听过这么古老的鸡汤了，但是听了还真的管用也是离谱……
但总之我要看点昆廷斯金纳，并且系统学习意大利语了。

在这个基础上其实鄙人的洁癖只是一种我不爱吃蘑菇但是whatever，你非要吃奶油蘑菇意面我也只能自己点番茄肉酱意面而已，很好理解吧！因为我吃奶油蘑菇真的会吐啊。

其实想一想鄙人虽然是洁癖但是其实不会把专偶制放在心上——对不起开口就是这种常去教堂的人不该说的话但没办法啊！因为一个是我从小就不太明白人怎么就只能爱一个了，爱两个也很自然，爱三个也没什么不可吧，让我在土豆和豆腐之间非要选一个我也选不出来啊！而且即便选出来，难道我就不能今天吃土豆明天吃豆腐吗，大家不可能一生只爱吃一种吧！
而且我cp是父子，我有力论证了我不是专偶制同人女。Q. E. D.

偶尔会突如其来思乡，然后狂看一些其实我平常不吃的本地食物……而且不定期想念以前我家门口的宝鸡店主做的豆花泡馍和伊家调料里尤为突出的醋，真心喜欢这家店的醋……神啊我在北京怎么才能吃到宝鸡擀面皮……

@forstinforest tori师你下回来我带你吃吧！【美食法西斯立即起立

@risurisurin 这个就是回复来着！会单独显示出来！

上回买歌蕾蒂亚皮肤没有别的原因，主要就是因为声音是家攻的声音，发色是家攻的发色，我在明日方舟想念家攻aka熊本精德狼系车长逸见氏……

是这样的，这回的宣传图我非常喜欢，当即产生了all in冲动，然后我就看到玫拉这个衣服好神奇的一堆蕾丝，然后想那斥罪应该还行吧就看到这个我到现在都没看懂的衣服，再然后我想二队总不能吧，就看到这个我也没懂穿了个什么的衣服，呃……算了我买玫拉吧，不然如果这个宣传图出谷我买一张，多的我真看不懂这些衣服！

看皮肤宣传图喜欢爆了，结果一看皮肤本体，嗯……？怎么有点，嗯……？那我可以再考虑考虑要不要买……

上课老头提中国的民族政策，就感觉伊这一套实在有点古老和教科书化了，因为热比娅肯定不是现在最主要的活动者吧，况且人家真心最开始就是个想赚钱的成功商人罢了。

不过话又说回来了，鄙人如果不是给党派干活，只是当公务员，鄙人是挺喜欢干的，而且这种条件下也不至于妨碍人写同人，人民公仆也有发展爱好的权利吧。至于共产党这种表面上的清教徒组织自然是另说，况且真出问题的地方不就是过去搞同人被举报到单位大家会大为震惊，现在 都没人震惊了，足以可见这个先例开了就合不上了，社群内部自己都有很多问题，公务员都不是问题之所在了。

想起来微博上的林师说的“就没听说过被逼无奈只能考公”，所以什么同人女和公务员的，难道我不当公务员是因为同人吗？当然是因为他妈的公务员要干的缺德事多了，搞不了同人恰恰还是优点：你看你不干公务员你能干多少事，又能纹身又能染五颜六色的头发还能搞同人。真他妈受不了大家咋还把公务员当什么不得不干的事情了。我也不是说大家不能当公务员了，我身边人当公务员了我也不介意，但是到底谁能是被逼无奈当公务员，我真是不理解了。

坐在办公室上课，刚刚见我导就被我导上来就：喔唷你这个面试不太好过吧！然后现在这个办公室里白发有两个一个是我一个是老头，老头甚至还没我白，心情就是再也不漂了喔唷……

翻收藏翻到我几年前的微博，心情是我几年前怎么这么喜欢说理，讲了好多什么手段与目的、世界的意义之类的东西，唔通真系因为我学了三年逻辑又准备转政哲，我竟已唔想探究咩世界咩意义？而且对手段和目的之论已经在那个时候彻底定型到现在这样，甚至还退步了，因为当时我觉得手段目的必须一致，否则糟糕的手段会影响目的，现在也这么认为，但这个“手段目的必须一致”的部分变成了手段必须是能够达到目的、符合实际情况的，而手段会带来的对目的的影响，只要在限度内就应该接受。
怎么短短几年老保得我都有点惊讶了！