至于刘友福这种南北越都用他的歌,分别当军事葬礼/国葬用曲的人另说……刘友福的死士魂真的还挺不错的,不过他看作品就像喜欢北越的人,而且我觉得他一直抗议南越盗用他的歌当国歌这件事特别有意思,去查了一下果然刘友福是在北越很有身份的人,刘友福的风格和其他人明显就不一样。死士魂的早期版本喝江长恨我觉得还是不如死士魂,是一种感觉的不同【比划
非常喜欢和这个主题有关系的英越秋的另一首歌,国语字写作vuot mat【打不出来音调不好意思】,看了下翻译器翻成爱抚脸颊,但真的很不错我好爱听这首……歌词忧伤,曲调轻快,和郑公山很多歌在我听来都是那种民谣小调的优秀创作。
庆离和玉兰都经常演唱郑公山的歌曲,我本以为郑公山在南越倒台以后去美国了,没想到他家人去美国了,他在南越地区待着呼吁人不要离开越南,然后他就被北越抓进去劳改了……不是,大哥你咋回事!
算了从他的歌很多都是那种呼吁和平的反战小调也能看出来大哥是个纯粹的人……
但另外搜了一下得知庆离的这个艺名来自于庆忌和要离,一下子好雅啊!
要用例子于是搜到wiki,看到这段再次笑死……
“提出證據等級十年後,在21世紀對它的批評逐漸增加。2011年,一篇針對重要文獻的系統回顧整理出三類批評:實證醫學的程序問題(特別是卡特賴特 Cartwright、沃拉爾 Worrall和豪威克 Howick)、實證醫學的易錯性高於預期(約阿尼迪斯Ioaanidis等人)及實證醫學被視為一種不完備的科學哲學(阿什克羅夫特Ashcroft等人)[33]。多數批評發表在哲學期刊上,因此並未得到支持實證醫學的臨床醫師們關注。”
只能说因为我要死了我一下子变得很聪明今晚硬给我的章节又加了东西明天干脆往里面直接抄,哼哼哼哼哈哈哈哈哈!谢谢你!给我回邮件说话让我很喜欢的这位王老师!你是我毕业的恩师啊!我转行去政哲也会不忘你的恩情呼呼呼哈哈哈哈——
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网路上一名不太知名的老夫少妻封建婚女爱好者。
毛象退步之星。
证明了棉花把人打晕的概率并不是0。(?)
碎嘴挨骂王。
曾用名「仲要走路到邊先至無人識嘅猿」,现在是不方便在别的地方讲的话的一个暴言仓库。不爱看很多中国人讲话,也不喜欢跟很多中国人讲话,谢谢。
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