象存唯一进步施（米特）派 @[email protected]

由于我不是个喜欢用形而上学观念影响了意识形态观念这类研究的人（理由是这种研究要么让我觉得trival，要么让我觉得武断），所以下午听米国教授讲座只记下了佢的活跃气氛用小故事（……）。但真的是，就是说这种西方与东方的个人与社群主义这种话题给我一种特别无趣的感觉啊！佢自己都讲佢平常都会跟学生说不要做太broad的东西，但佢今天要讲一些broad的东西。我听完就是觉得你还是应该像平常一样不要讲这么broad的东西了！我听完一点提问欲望都没有，因为文化影响这种研究到底要说什么啊！所以嘞，然后嘞，中国人就应该管起来算了！（

听讲座听着听着觉得此人是不是我老乡，一查还真是，这个口音确实明显啊！

最近两天看了一些哥做出来的漂亮ppt，于是就想起来该学latex做ppt了！逻辑学的学习至少也得给我留点什么我拿出去让大家知道我至少也有学会什么的东西吧！

但其实想来想去目前看的那几部里我最想吃几口的还是特工的朴社长和李处长啊！其实还有点想要口朴社长和郑科长，原因是郑科长像个恶毒婆娘（怎么说话呢）。当然丁青李子成也尝了，还行，但是就还行吧！我看电影感觉是不小心领会了导演的意思，就感觉比较割裂，导演想搞无情的算计，演员在演纯爱，导致我吃起来像豆腐乳夹进已经抹了奶油的可丽饼。但是政民哥和政宰哥是可爱的！就也能看下去一点，但始终就不是那个感觉大家懂吧（其实本人也不懂）？

朋友要从日本回来了，问我要不要烟，我忍痛说最近不抽了，其实想抽peace想得不行了……但是真心感觉我过太舒适安逸了所以我真的不能满足自己想抽高级香烟的欲望……

今天除了法国大革命与英国政治这个话题，剩下三个都是中国政治哲学话题，可算开始进入狂讲儒家的课程后半段了……昨天其实也讲了儒家贤能政治和民主政治，不过关于这个话题我看了一下明天会有韩国人用韩国公民社会讲儒家民主政治，是不是听起来虽非常合理但又有点幽默……

郑重宣告本人绝对不是政民哥梦女，本人真的是哥的gfw所以看见什么都吃一口然而还没有找到最伟大的那一口，于是目前在吃哥和真嫂子。唉，哥真是完美的萌萌纯爱直男哥啊！

哥演家庭主夫特工，喔唷你真是，喔唷呼呼呼呼呼呼呼呼（在教室看预告脸上差点挂不住了）

呼呼呼呼呼网飞谢谢你呀呼呼呼呼呼…………

说起来对我来说没有帅到雨盛哥这个程度的时候，我很难理解到底怎么评估美攻美受帅攻帅受，一个显著的表现就是我写文其实不描述人的长相，也不会写大家觉得某人很美/很帅，因为我的世界里几乎没有人有这么美啊，除非是李英爱（？）。
鄙人生活在一个大家会说谁谁谁很帅很美，但我看来基本都是中人之姿的世界。每每看到人管家受叫美攻都会疑惑伊美在哪里，伊又不是李英爱（你不要重复了！）。
如果长李英爱或者泽口靖子这样，就算喜欢朝鲜我都接受（不能吧），这就是鄙人对美的朴素观点。

其实已经在思索高铁回去的路上看什么了，有点想补点李沧东，但是又想看点热闹的东西，到底是去欣赏雨盛哥的脸还是去看点政民哥做可爱的事情（？）呢！
唉算了想了一下在高铁上肯定很闹腾我还是学点意大利语吧。

周一点了人生第一杯茶颜悦色，主要是不合我口味，相比较之下感觉我更喜欢霸王茶姬一点，因为我喜欢清爽一点的奶茶，奶味太浓的其实我都不喜欢。

超值啊！从哥们这里得到了想考的老师的博士生的账号，终于逮到人问了……
施派help施派啊！🤌（

我对哥们的pre没有问题很有可能是我完全能理解到这个哥的想法都不用提问…………咋整啊我难道真是自我形成的施派！（捂头
难道是最近看天主教教理看的。

我反思了一下，就是虽然我最近两年才看施派的书，但是鄙人真的有可能是施派的材料培育长大的人，不然我也不会这么老保……但是就，我是说我真的不是施派呀……（

……我这几天听完最领会到意思的竟是施派同学讲的政治神学……
这下完了我说自己真的不是施派都有点刻意了！（

真的来例假了，怪不得能坐高铁看到水田都哭！

心情：这不就跟同人女哭当了公务员都不能有爱好了一样。
真是他妈没听过走投无路所以入（中国共产）党和当公务员的。

澎湃新闻：这和儒家的想法挺接近的，间接影响……
白彤东：对，如果将来中国毁了，也毁在你学生手里，会很有成就感。（笑）
年轻时还是会有些政治抱负的，但慢慢地这种抱负移到了教课上，未必要卷入政治的运作中去。我在读博时遇到的一位老师就和我说——我当时还在想将来或许会和政治有些直接的瓜葛——教书是政治行动（Teaching is a political action）。
……

那中国认为要搞现代化，就要搞民族国家，所有语言都是民族国家的语言，“中华民族”、“国家主权神圣不可侵犯”，在这样的语境下你说自己会和平崛起，没人信你的。因为你用的语言就是他们那套，而按他们的规律后起民族国家就是会挑战基本秩序的，他们自己都是那么过来的。这套贫乏的语言在外交上会引起别国的不安。对内的话，沿用从前的民族政策，现在问题也越来越明显。
……
所以儒家这套观念，内部可以消解民族，回应中国目前棘手的民族问题。中国现在是，政治上鼓励民族——少数民族自治区、鼓励少数民族生孩子、高考加分等，然后文化上压制。你政治上不断给他的民族主义提供新鲜血液，同时又不让他干他想干的事情，当然容易动乱下去。其实应该反过来，政治上取消民族识别，文化上他自己想去清真寺之类你让他去。国际上，则能提供另一套国际关系的模式，和现有的民族国家和世界主义的方式都不同，更中庸之道。

而且这位老师提倡一种儒家混合政治制度，要兼顾精英和民众，听起来复古得实在不行了（笑），而且说来说去他这个儒家混合政治，听起来仿佛改变名词的两院制啊！但他表达这些事情的态度和用词又特别有儒家风格，就挺好玩的感觉，让我去见识一下……