虽然他主要也就是通过朴槿惠的例子来说明了一定程度上韩国社会是一种混杂了儒家和民主的社会,民众对统治者有着德性上的要求,也会说“民意即是天意”这样的话,但是对朴的最终的审判依然是基于她对民主和法治的背叛。
总感觉哥你说了一些we already know about的事情耶!
不小心走到工学部我理解为什么佢话佢系最美大学了,工学部那边的后山跟个小公园一样大,我走到那边恍惚间都感觉自己不在学校,自己在侏罗纪公园找路呢……
但我还是觉得清华毕竟是个园林改大学,外加清华有钱所以楼比较好,我觉得清华还是比武大好看点吧!
而且我真的觉得举凡看过几次阅兵的人就会发现,比如说意大利阅兵,你就说胸甲骑兵和女兵穿裙子谁更难受吧,我比不出来!但那又怎样!胸甲骑兵谁看谁觉得帅好吧!阅兵这种本来就劳民伤财纯粹图好看的东西,最大的问题就是不好看!中国每次跟朝鲜一样比拼谁更整齐,已成为我最不爱看的几个阅兵之一,一点趣味性没有!
哦都忘了说了,其实法国意大利连波兰现在也基本是裤装,大家有看过就会发现现在坚持女兵单独方阵外加裙子的到底是哪里都是什么地方,我都不想直说……顺便说今年法国国庆阅兵这里有个up主做解说我特别推荐大家看一下!法国的每年还是挺好看的!
【【中文解说】90分钟全程解说2024年法国巴士底日阅兵-哔哩哔哩】 https://b23.tv/QT80JIz
我不是说,呃,就是不能“自由主义儒学”或者“儒家自由主义”,我主要是觉得so what is the distinction between so called liberal Confucianism and so called western liberalism, and if there truly indeed is distinction, is this possible, that, liberal Confucianism is not liberal 啊!
看人说阅兵这种场合女性都只能穿高跟鞋和裙装这种不舒服的衣服,就不要出来批评“服美役”了。
别的不提了反正我讨厌“服美役”这种说法。但说到阅兵这种我的领域(?),我主要是想说,阅兵不止女的穿得不舒服,是所有人连狗马公务员(?)都穿得绝对不舒服喔。不过我确实觉得裙装阅兵不好看,我非常提倡各国向智利看齐,男女混编+女兵穿裤子,不为什么,主要这样更好看。
感觉大家也有点低估了正装这个东西又不是只有女的穿了不舒服,甚至要我说,一些女装正装比男装舒服。一定要举例的话,阅兵这种根本就是很差的例子。我觉得真正男女有别的装扮礼仪导致女性不公平的还数上班化妆,这是我唯一支持so called “服美役”这个说法的场合。
而且我觉得现在这些支持“服美役”这个说法的人是挺莫名其妙的,那条投稿说的是对服美役的批评的扩大化导致喜欢穿高跟鞋的人都要被人骂,然后后面也说自己是支持大家都能凭借自己的喜好打扮或不打扮,只是反对矫枉过正。然后这些人就搬出经典的“向下的自由”,我觉得大家一方面察觉不到这个说法自己的问题(比如说对权利的界定非常模糊,就导致到底什么是“向下”显得太什么都能塞),另一方面是感觉纯属是喜欢用大词来攻击自己不喜欢的行为,有很多东西压根混杂在一起,本就不应该放在一起说。
而且我一直不理解,男的随便乱几把穿衣服也不打扮,非常难看,就不能他妈的让男的一起所谓的服美役吗,我每天走在路上我都觉得我年兄虽长得一般但是积极打扮就已经超过八十八帕男的了呀!老中人能不能体面一点!君子死都冠不免啊!穿点正经衣服好不好!
主持人介绍这位教授说佢是少见的“进步儒学”观点持有者,确实,这位教授一直在说的东西听起来非常宪政民主,但是大体是想从三代之类的文本解释民主本身也可以从儒家文本得来。我以前也听过,但是现场听颇有一种,我不好说,可能是太进步了我有点没从朱子学醒过来(……)(没有贬义!)
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网路上一名不太知名的老夫少妻封建婚女爱好者。
毛象退步之星。
曾用名「仲要走路到邊先至無人識嘅猿」,现在是不方便在别的地方讲的话的一个暴言仓库。不爱看很多中国人讲话,也不喜欢跟很多中国人讲话,谢谢。
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