父亲祖国在地狱 @[email protected]

我的一位很热心的读者nim今天跟我说收到菜谱但是人不在，之后给我repo。
我：……您有这个意图都让我好感动【流泪】

此时此刻重复白天的心情：就是说莱戈拉斯他家怎么就不能是车臣人了，我看就是。

我已经看到人说讲圣安徳肋金大建的那部《诞生》拍得很无趣，但是我又看到一些剧照觉得场景看着很漂亮……所以想了想还是去看看好了，至少积累一些能用的视觉素材【？】。

以及正好看到济州四三事件的相关展览在柏林举行特别展览（https://rki.kbs.co.kr/service/news_view.htm?lang=c&Seq_Code=83918），有感兴趣的可以看看！

在看耶稣会自己出的可以观看或者参考的圣依纳爵主题的朝圣之路的app，想起来如果下次去上海，我真的想去一次佘山进教之佑圣母大殿以及一个跟圣安徳肋金大建有关的上海的天主堂。另外就是上次去都没有进去过圣三一堂，我从来没去过圣公会的教堂所以多少也有点好奇。
总之下次去上海希望不是二次元活动，因为这样我会没时间进行宗教活动【……？】
我觉得我去大部分地方都不太会无聊的主要原因是我有一些一般人没有的奇怪目的地……比如最近看人说去韩国旅游无聊，我就想着我去韩国我能去十万八千个教堂還有丁若镛丁若铨相关的地方以及绝对会有的各种纪念馆比如看书知道的济州四三纪念馆，那我感觉我会过得过度充实根本没法觉得无聊……

最近效率差得惊人，好想去哪里坐火车之类的……我在交通工具上一般效率特别好，我喜欢在路上同时在干什么的感觉……

想了一会把啥忘了，是忘了我年兄折扣价给我代购了政治的视野……明天去取！

最近怎么这么饿呢……也没干什么啊……【刚吃完夜宵泡面】

翻备忘录找东西才想起来，其实那篇朴金折页完整的对论李维罗马史的引用应该是这样：

因此，罗马在腐败之际如果有心维持其自由，有必要改革制度，就如同它在生存的过程中曾经更新法律。好国民和坏国民应该有不同的制度与生活方式，截然相反的事务不能有一体通用的办法。制度的改革必须在弊端浮现之初立即除旧布新，不然就是在弊端爆发之后循序渐进，我说这两件事同样行不通。循序渐进的改革方式得要有智虑周详的人明察秋毫看出旧制度窒碍难行之处。城邦里面找不到这样的人实在不足为奇；就算真有这样的人，他也无法说服别人相信他所了解的问题所在。人总是习惯成自然，不会有改变的意愿，从外表看不出祸害时尤其如此，先见之明往往被当做是无的放矢。
至于在旧制度弊病丛生人尽皆知时快刀乱麻一举完成改革大业，我说轻易可看出为害无穷难以匡正，因为使用寻常的措施根本没有作用，只能仰赖暴力与武力这种非常的手段，而且还要有个前提，就是城邦的君主能够全权处理。可是重整城邦的政治生活方式得要仰赖好人，以暴力成为共和国的君主却是坏人才会做的事，偏偏好人很少想到用不好的方式成为君主，即使他的目的是好的。同样的道理，坏人成为君主之后也很少做好事，因为他不会想到善用他非法获得的职权。

我每次看论李维，我都会被马基雅维利尖刀一般利落的观察和简洁明了的说理方式再次打动一遍……迷茫之中，还是应该读马基雅维利啊！
总之因为太长了所以没有把完整引用印进去，可以视为那篇两千字是对这段的具体案例分析拆解，如果我写论文也能写那么流畅就好了啊！

最吓人的是我琢磨了一下，从八月以来，虽然我研究计划始终没搓出来，但是我同人写了三万字……呃……虽然说多也不多，但是你想想看这不都够研究计划还多出来了吗……

妈来问进度，然后我焦虑地找了一堆理由，终于把电话挂了，坐在屏幕前立即想写点同人压压惊。
啊啊啊啊不要这样了别写同人了你干点正事啊！！！

说起来我本回给大家签祝好胃口的时候刻意选择了意大利语而不是法语，这就是喜欢意餐更多而且喜欢用大家不常见的东西小装的人的坚持……（主要是为了后者）

而且有工会组织不就有议价权了嘛，虽说这种东西在中国肯定做不成，我就这么想想……但说真的有没有经验丰富的前辈nim讲解一下，到底文手给自己的本子如何定价才是一个双方都能接受的结果啊！

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怎么说呢，我基本不会觉得任何人的本子贵，但我自己定价的时候的疑惑主要来自于我不了解市场到底是怎么浮动的，能不能有个文手工会（……？）之类的东西——啊不是说我歧视画手，主要感觉文本图本定价好像也是两个系统？
就前一阵看到喜欢的文手老师说给自己定价太便宜的人一定是还在困惑犹疑自己的文字的价值，这样的人一定还写不好东西。我一方面觉得说得很对，但另一方面我的困惑还是：所以到底市场价是什么样的啊！能不能有个文手工会来让我知道一下到底一般都给自己的盈利定到多少帕啊！我也不说靠这个赚钱，主要是希望能不能大概拿到一个持平的帐目啊！

豆瓣不准人说婚驴……？我都改成婚lv了都不行，给我锁了，我都惊了……？