象存唯一进步施（米特）派 @[email protected]

一想到今年圣母月的音乐会还有复活节的管风琴音乐会都没听上就非常之遗憾……因为管风琴真的是那种听一次就会一直惦记的美妙存在……

#宗教歌曲
近期最爱听的就是这首Laudate Dominum ，是一首拉丁文和法文的颂歌，真的非常喜欢这个！听了好几个版本，但这个版本是最华丽的！还有一些小教堂唱诗班的版本，其实也很不错，很建议大家听听！
油管：https://www.youtube.com/watch?v=Qt9keI9ws1Q

另外天主教对我这样的人有如下好处：
一、仪式炫酷；
二、音乐好听；
三、衣服好看；
四、教堂好看。
对不起，新教真的对我来说输在了太现代上啊！再加上鄙人第一个长期去礼拜的还是个长老制，我还觉得主理人【？】不够格就有点受不了啊！三自会固然很那个，但是三自会的神父们至少正经神哲学院出来的啊！哦不过想起来我在台北学校教堂确实还挺舒服的，看来我主要是很挑牧者的质素……

说到这里又想说，一直觉得哥【aka鄙人死去的祖国】是天主教徒而不是新教的，但他弟肯定是新教徒。诶不然今年十一月九号写这个吧，老早想推广我这个非常之私人的设定了！

看了一个讲韩国新教的视频就想起来，我妈的学校之前来过一个支教性质的韩国女老师，就是新教徒。朋友认识的朝鲜族朋友也是家里天天去教会（新教）的。实际上我之前去过的家庭教会也是新教的，但应该没有韩国背景，至少没提过，是个长老制归正宗的教会。我曾经有个社工专业的天主教同学，曾经我说带我去一次教会吧，但最终也没成行。去台北的时候去了一次学校里的教堂，凭我的印象应该是改革宗（其实也是归正宗，大概是翻译不同）的教会。但最终到现在我最想试试慕道受洗的，还是实际上本科的时候只去过一次的天主教教会。我想来想去，我觉得还是天主教的教义对我这样后天了解宗教的小知道分子更合适，新教那些纷扰复杂的传教分歧和一系列组织，事实上并不是我想要的东西，我也不会有什么传教热情，所以我觉得可能真的还是天主教更适合我。
但说这些我生命中的基督教徒的意义在于，就是觉得也许确实是我自己一直呼唤这样的道路出现在我面前，同时这条道路也经常为了留出一条小径，这些遇到的教会、教徒们也不同程度为我展现了很多可能性，我心里还是很感激这一切的。
虽然我还是忍不住讲些亵渎之语……对不起喔我真的有点忍不住，可能魔鬼觉得我真的适合下地狱当公务员吧【……？

最近一直在思索，难道其实就我一个人没发现，其实我一直是异食癖？！从小就没吃过镇宇哥右，但放眼望过去，漫山遍野就没人跟我一样除了sfw拉瓜的时候……！为什么啊！我难道真的是异食癖！没有吧！我一直觉得鄙人是个总吃一些流俗的东西的品味很大众的人，但是每次一抬头都发现我又没吃到美帝！奇怪了啊！我觉得我分明口味非常普通啊！我难道真的是主流受攻抚慰！祖国我的父亲（指普哥）你说句话！你不是主流受吧！！！但我一旦回忆起来感觉你好像真是主流受，啊啊啊啊父亲我的父亲不要啊——

实际上也不是最近了，但是最近几年更频繁感觉到，鄙人真是一个欺世盗名wanna be啊！具体不说了，就这么个意思！看完两班这个书竟更加感觉到如此了！再想到鄙人从高中到现在，竟是一个从保到更保的变化，更觉得高中的鄙人要来唾弃现在的我了！（也可能不会，想了一下鄙人高中也隐秘地有此欲念，突然感觉高中的鄙人可能还挺欢迎现在的我的……毕竟其实鄙人现在和鄙人高中时所想象的道路其实没有太大差别耶！）

看完两班了，这本我显著喜欢多了，难道我真的很爱看土地和农民问题相关的书……这本感觉是以安东权氏作为研究对象的个案分析，非常详细讲解了在地两班的形成和在地两班的财产状况以及同族意识的产生和变化。最后提到结语提到传统我觉得作者真是说了一些我以为应该众所周知但竟然真不是的观点，那就是传统几乎都是一些很新的东西，但同时也不能说传统和现代是完全对立的。我就是想到了一些，比如从今天开始构建共同体，就会发现这个共同体本来就已经有了，只是属于被城市化的人们所接受不了的东西。再加上实际上“传统”是很好构造的，这反而对我来说是一个让我一直有信心的事情。

最可怕的事情就是鄙人真的会走在路上突然开始进步刺拳直拳闪避下腹左勾拳一套……我操真的是下意识的，察觉到的时候已经变成随处可见的男大学生！

因为来例假不能运动所以拉筋热身做了十分钟，然后就想起昨天朋友说我有运动习惯很自律，诶其实我只是爱动，比起自律其实就是爱动和爱炫而已（……），过段时间有进步的话我还要发直男💪照的（……）。
鄙人一系列看起来健康的习惯都是这么来的：运动是因为爱动，早睡早起是因为爱吃早饭以及喜欢街上没人，吃鸡胸肉是因为便宜外加口淡外加不想吃太多碳水昏睡过去，吃地中海饮食是因为爱吃这些……哦非要说真正为了健康的习惯就是定期吃维生素和鱼油，真心怕死！

其实我之前就说我来上老头的课纯属是为了推荐信，但是上了几节之后就丧失了跟老头交流的欲望，于是感觉这学期上完了我是拿不到推荐信了！

马哲这边的人咋回事啊，说马基雅维里说到最后说他还挺正义的因为他爱国。
好吧大哥！你们马哲真是狂人辈出！

老头管徐英瑾叫阿姨派，说阿姨派是他知道的最反动的，就不说了。给我乐的……

不细想还好，稍微一审视我身上的爱用物，我靠我是活老头【？】！以前还没发现，但从前天发现大家都没懂马三立梗以来，越发感觉完球了我从身到心都像个老头啊！不行啊我是妙龄少女啊！！！

又看了个解析感觉和我的感觉比较接近，就是更接近基督教附魔一点。我一开始就说这个辅祭信心不足是无法驱魔的，最后果然失败了啊！但这样看的话确实基督教意味更浓，最后的重点确实是对主的信心啊！比起那什么日据时代怎么着那个莫名其妙的解析感觉要合理多了啊。

我操观看体验就是乐，然后烧脑，然后乐，然后一直烧脑烧到最后。物理意义上我都开始大脑燃烧，疯狂思索到底是啥东西着魔了啊！这是悬疑片吧，压根没吓到，光疯狂思考了！

我看完《哭声》我就在我操到底这是啥意思中燃得大脑发烫！我操到底咋回事！作为恐怖片倒是不吓人，但是我正好前段时间看完天主教驱邪仪典，我觉得这片里既有天主教成分又有本地萨满成分，然后看了个解释又跟我说这就是日据时期的悲惨故事隐喻，完了以后一转狗日的日本鬼子。
我：……所以我看了两个小时韩国爱国主义鬼片？

我：所以祂要做我的义父。
（你这家伙！

坐在哪里不是坐，于是在公用洗衣机边上坐我的月亮椅等我的衣服……嗯那我拿本书看看，两班都看一半了，但翻开了天主教教理，一边看一边就在想我就说了你们论证经常就是循环论证啊！

感冒啊感冒，您大人有大量，我十四号十五号要听布六和马三，我求求你让我好好听完这两场吧我还没在音乐厅听过马勒求求你了今年还是布鲁克纳两百周年纪念我终于有现场听了真心求您了……