镜水修二 @[email protected]

老妈住院，一天一次核酸，每次16元，这特么的是为了补偿外面的核酸费用吧。

心情轻飘飘的，还无法用语言很好地去描绘它。在中国时的焦虑痛苦都烟消云散，被欧洲人的快乐感染，身心都轻盈。当下唯一的问题是英语不够用，但也可以通过练习去填补沟壑。肉眼可见的未来变得端正有型起来，于是把随机性的、被消耗着、等待审判的生活抛到脑后。

劳东燕2004：
2022-08-27 https://weibo.com/7740539018/M31q002zm

今天#沈奕斐 老师在博文（ https://weibo.com/1413727783/M2ZGqpETM ）中提到一个蛮有意思的观点，就是女性要保留做泼妇的权利。她谈的场景是#家暴，但涉及的其实也是不要#自我驯化 的问题。

受过良好教育的女性，经常容易#自我设限，似乎只要言行上有些不雅，就会偏离#知识女性 或是白领女性的人设，内心不免惶恐与羞愧。甚至于受到家暴的经历，也经常耻于向人道及。其实没必要顾虑那么多。不能让受过良好教育的经历或者体面光鲜的职业，反过来成为束缚自己的枷锁。

不止是家暴领域的女性，实际上不管是男性还是女性，在我看来，#自我规训 过度都是比较可悲的。人还是应该保留一些血性。在维护自身的#合法权益 时，瞻前顾后畏首畏尾，采取乞求哭泣或是容忍退让的立场，不仅不可能改善自己的境遇，反而可能换来对方的得寸进尺。

在#上访 之类的场景中，我最受不了的就是，看到有人下跪求情。不要下跪，不要下跪，下跪除了折辱自己，不会有任何效果。这个社会，#工具人 很多，动之以情晓之以理，对工具人是难以奏效的。

「我把“法治”加了引号，正如桑切斯·昆卡敏锐地指出：“法律无法统治，统治是一种行为，法律无法自我执行。”人们通常把民主和法治的某种关系看作，实际上就是民选的机构（即政府）与法院的某种关系。当政治家与官僚都服从法官时，法律才“统治”，而政治家是否遵守宪法法官的指示，是他们的选举激励的偶然结果。而且，正如下文所示，由于夹杂着个人的判断，包括那些宪法法官的判断，再加之党派之争阴云的笼罩，对政治家采取的某些特别的举措是否符合法律规范或宪法规范，民众常常难以判断。」
#reading

我倾向于将中国描述为官僚资本主义的，或是哈耶克口中的法团主义。我们可以从中国从某种程度上的“社会主义”向不完全的资本主义的转变窥见其进程与原因。

建国初期，中国至少在某种程度上是“社会主义”的，这是因为它在很大程度上取消了市场，并试图运用计划来代替竞争。但这样做的目的并不是社会主义的宏伟理想，而是建立在社会主义统治者的私欲以及对于国家社会的完全掌控上的：中南海即使在人为饥荒时期也能顿顿吃上红烧肉；各种社会主义的运动也只是收割权力，打压异己的手段。但很快他们就发现，取消竞争与市场只会带来贫困，强迫每个人的每件事都要被唯一中心加以指导，终究比不过人能拥有自己的财产，并通过自己的观察与智慧来决定自己的行动。

所以这种社会主义转向了官僚资本主义。市场得以被重新发现并运作，但只在极小的程度上。个人掌握极少数的资源与生产资料，大部分仍在中介（资本家）与权力的掌握者（红色家族）手中。这样做的好处很明显：经济复苏，人们拥有了一定的对自己的权力，政权快速死亡的威胁也不复存在。但这种转变仍符合统治者的目的，即掌控社会与收割财富。一方面，由于市场的不充分以及大部分人只拥有少量资源，资本主义的不平等被完全放大了。通过信息不对称，市场无法给个人提供行动的可靠指南，于是统治阶级的中介——资本家们——得以快速获取财富，并且大部分的资源仍掌握在统治阶级手中；另一方面，个人与小企业不得不屈服于垄断组织，权力的掌握者又能用这些受控制的垄断组织进一步控制社会——无论是经济层面还是精神层面。发展的技术带来了全新的控制方法，人们在精神上倒退回了几十年前，他们诚心诚意地信仰着计划的理想，相信政府拥有无上的理性，相信统治者对于每个人的了解与规定要比他自己对自己的了解还要充分，于是就相信压制与专制的集中管理是组织社会的最好手段，而自由则与放任等同，早已背离它原本的含义。

最近沉迷《异度神剑3》，特别喜欢其中的怪物生态。这个系列的怪物一直是辽阔地图风景的一部分：有七彩羽毛的巨雁停在高耸的石柱或者机器人残骸上，有斑点龙鱼搁浅在海滩被一群寄居蟹分尸，有飞天鳐在你俯瞰世界时忽然进入视野，有雪山羚羊为了求偶互相顶角，有伪装成岩石的蜥蜴在沙子里埋伏，有放电的长足兽或者膨胀的海胆怪把周围动物吓跑。

每到夜晚，河流里群居的花水母露出水面的莲花部分会发出光来，如同一片盂兰盆节的河灯（但是前期欣赏时不要因为没有敌人标记就靠得太近，不然会被水母一触手拍死）

而这一代的一些怪物行为不仅是探索的点缀，也成了收集系统的一部分。猩猩可能咬一口苹果后扔在一旁，兔妖掘地会挖出矿石（海滩的兔妖还会挖出珊瑚），蛇反刍可能吐出兔妖的肉，海獭怪会把贝类带到水面，公甲兽撞树会掉落水果。

在海上航行时路过灯笼鲨的栖息地，总有一两只会跟过来，像海豚一样伴着你航行，时不时跃出水面，这样的怪物让人怎么忍心战斗呢。

薰宝起了，但是又没有完全起。

既然说不要调侃干旱，消费痛苦，那官媒铺天盖地发居民大雨中排队核酸配合防疫的时候怎么不说消费痛苦了

回国休假这几天，小区门口保安要查核酸“绿码”，还弄了个大喇叭播报，进小区需要出示多少小时以内核酸检测结果。第一次保安大叔找我要看“核酸”“绿码”，我很愤怒地大喊一声：
“我为什么要给你看啊？！”
这我自己家，难道我没有“绿码”还不让我回家了？我的怒很自然地发出来，丹田发声，声如洪钟。
他立马赔笑，问做检测了没，就没看码。
第二次一个女保安找我要，她声音小而且支吾了一下，我就装没听见直接推门进，不理她。她在后面咕哝了一句“是外国人”。
从那之后，再也没有保安找我要看什么码，连问都不问了。他们还是查其他人，那些顺民也乖乖地服从着，穿着T恤拖鞋，从短裤裤兜里掏出手机接受检查。
我以前一直是对保安/保洁等工作人员非常礼貌尊重的，现在呢？成了小区混混。

既然决定要封城，政府理所当然支付误工费等赔偿费用，没见一次给过啊？

这妖界欲界佛乡的线我真就没看懂过（痛苦地抱头

国风反骨御三家：哪咤，孙悟空，杨戬
激烈程度排序也是如此。

哪咤光凭削肉剔骨的惨烈就可以第一。

孙悟空也很烈，但是因为他本身无父无母，所以也不需要割舍什么。而且猴有天真的一面，所以激烈但不残酷。后来成佛，是归训还是成长也两说。

杨戬因为玉帝外甥的血缘，没法像前面两位那么烈，但是他应该见识最深，也对知根知底地厌恶那一套恶心的制度。

性格方面，藕是最暴的。一句话不合适立马攮死你。
猴也暴，但有温柔乖觉的一面，人缘也最好，没有原则性问题，和解也是很可能的。他最后的佛家归宿也说明了有大慈悲。
眼是最心机深沉的。在权力中心做自己太难。得罪他，表面上不会怎样，但整死你都不知道怎么死的。

猫第一年对我还很凶，不让摸，摸了就打。我那个时候没有摸过猫，十分有耐心地跟猫耗，不让摸就轻轻碰两下，让碰了再上手试试，终于有一天猫让摸了，我高兴地摸了十分钟。
现在猫随时随地让摸，我反而不想摸了，摸久了觉得手麻。猫觉得我摸得不够，抬头看我，我起身走掉，像一个不太行的老公。