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骚攻清冷受这个配对在世界上出生的那一刻就注定会被我讨厌一辈子

内地人用黑人录中文定制视频的业务被BBC曝光,部分视频涉及对黑人严重侮辱和歧视,录制者不满意直接对六岁男孩又打又扭。

m.youtube.com/watch?v=I0DJlSql

有几张很喜欢的场地圭介直接保存了但是不记得谁画的了。。。。啊啊啊啊啊啊啊啊

柴可夫斯基👌👌🫰🫰🫶🫶👍👍🫰🫰👍

#新疆
matters.news/@linsantu/13661-%
近年来观察中文世界对于新疆的讨论,一个很突出的印象就是发表意见的人对于历史的记忆往往只有上古至1952年以前,以及2009年7月5日以后。绝大多数的人对于1952-2009年这之间的50多年新疆究竟发生了什么、当地人是以一种怎么样的心态生活的全无了解。这也非常正常,这一段时间的事情少有人叙述,而一些重大的历史事件——比如说二五事件——至今无论对于哪一方都是笼罩在迷雾之中。那我尽可能地为大家介绍一些故事和材料

高旭事件,详情请点击链接,是影响了改革开放以来中央对新疆政策的一个关键事件,也是为维吾尔人对新时代的民族关系的心态定下了基调的震撼人心的大事件。当年是1980年,胡耀邦在就任中央书记处书记两周后就召开西藏工作会议,提出了一系列关于民族政策的新说法,其中最扎眼的一点,就是从西藏撤出所有汉族干部。于是,在随后7月举行的第一次新疆工作座谈会上,就开始讨论也要从新疆撤出汉族干部的方案。9月16日劫法场事件引发哗然,时任自治区书记汪锋于是在9月21日的第二次新疆工作座谈会上提交了关于撤出汉族干部的草案。然而这引起了胡耀邦的政敌、也是在新疆有深厚根基的王震的不满,于是他在9月27日率阵访问新疆,倚元老身份向邓小平提交《赴新疆慰问的汇报提纲》,要求加强对新疆的控制,并提出恢复兵团。新疆军区生产建设兵团,实际上已经在1975年1月5日与全国其他十二个兵团一起撤销了。但高旭事件也引发了当时汉族兵团人的不安,他们向 王震请愿,要通过恢复兵团保护他们免受自治区的限制。最终,胡耀邦也没有坚持自己的想法,在民族政策上做了让步,以换取元老在其他领域政策上的让步。1981年底,兵团正式恢复。邓小平特意去掉了名称中的“军区”两字,把名字改为“新疆生产建设兵团”,以表明这是个和平友好无害的组织

一个多月没看棉花糖居然有提问 我受不了了才看到。。。豆一个月过去了。。。

中外矿业做那个咋普粘土人真的又丑又贵可以说吗

在“女生尽量别去xx场所”下面看到的陌生网友金句:

你去的地方越少,坏人离你家越近。

真正让我享受的是画画本身而不是搞男同。,

头像还是白布贤是因为我舍不得换但是我对皮球少年真是无感了

看到象友们关于“卖艺不卖身”的吐槽后对东亚男权社会里“贞洁”这个概念小小逻辑推理了一下:

1. 女性是“贞洁”的保管者,但没有所有权。所有权的转移(以及是否合礼)完全由男权社会说了算。
2. 作为保管者,当女性把“贞洁”交给了男权社会认为不适当的男性,她会受到惩罚。举例:娼妓、私奔、通奸。
3. 作为保管者,当女性不把“贞洁”交给男性,她也会受到惩罚。举例:“老处女”、石女。
4. 女性无法拒绝或逃避保管“贞洁”的义务。

综上,“贞洁”对女性是一种鬼打墙,但对男性是一种驯服控制女性的有效手段。

看贺雪峰那个聊天记录,群里大段大段的表态站队,贺雪峰时不时点评个“深刻”然后不断催促未发言的学生表态,且点明让女生发言,真是太窒息了

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廣場🚩:長毛象自由站,歡迎豆瓣鄉親及臉書逃難者

那年的廣場,那些年的廣場,讓我們重造廣場。手機App:https://tooot.app/