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去了趟喀什博物馆… 整个博物馆都充满着令人不适的内容。

按朝代分的模块,各个模块的主题都是“x代对新疆的管辖”,内容都是朝廷派来的官员及相关事迹文书,比如平定xx叛乱,并附上一句:“新疆自古以来就是中国不可分割的一部分”“西域和x代友好往来”。

宗教模块则在整个大厅循环播放:“伊斯兰教不是西域民众主动选择的宗教,而是战争和政治强制推行的结果。”

总之整个博物馆都是由上到下、由中央到地方的俯视角度,和我从小到大学的历史也完全一致。这就非常片面,除了各都护府、伊犁将军,我完全不知道新疆还有什么自己视角的历史。此处的先辈如何建造楼宇、如何耕作食物、如何发展文化、除去和中央政府的冲突,和周边地区有什么往来、对非中原地区的探索等等。

之前一个英国人和我聊天时发现我不是穆斯林,他说“我以为你是新疆本地人”,我说我是的,他说不,你不是,就像很多小孩出生在上海并长大,他们也不是上海人。于是我意识到,确实是这样。因为我对这片土地的认知并不是第一视角的,甚至我对她一无所知。

猫步腮氪 

怎么说呢我是酒窝一体机酒窝左也会吃酒窝灵不是不能吃只是觉得很难吃很难吃而已 :0241:

。。。。。。。为什么庆祝日向翔阳26岁排球不是完结了吗(吗

看到一个视频,主角是香港的一个大学教授,润到了英国。评论里一片嘲讽,说混得惨什么的。我还是真从头到尾看了一遍(毕竟这是润学重要素材),真没看出有哪儿惨了。人家所有的不开心,都在于想念原来的那个香港。然而,如果乡愁是“不润”的唯一理由,恰好证明,润的理由是足够充分的。

我觉得找同人文和找文献没什么区别:不管怎么设关键词都找不到符合自己需求的
看同人文和看文献也没什么区别:都是看到一半发现不对骂骂咧咧退出来
写同人文和写论文也没什么区别:写不出来。

超星学习通大规模数据泄露,看到时间线上有很多嘟友都有讨论密码管理软件,在这里我要推荐一下我使用的密码管理软件 KeePass。

Keepass 是自由开源的密码管理软件,支持 Windows、Linux、macOS 平台(Android、iOS 平台可使用非官方移植版本),KeePass 最初版本发布于2003年11月,目前的最新版本是 2.50 ,发布于2022年1月。

KeePass 是德国联邦信息安全办公室 (Bundesamt für Sicherheit in der Informationstechnik) 在 BSI 网络安全建议 BSI-CS 003 2.0 German 中推荐的密码管理器。

KeePass 被瑞士联邦信息技术、系统和电信办公室 (FOITT/BIT) 和联邦 IT 指导单位 (FITSU/ISB) 推荐使用。它默认安装在瑞士联邦政府的所有 PC 上。

KeePass 已获得法国网络和信息安全局(Agence Nationale de la Sécurité des Systèmes d'Information, ANSSI)的认证。
此外,KeePass 在法国 Etalab(公共管理)的公共部门推荐的自由软件列表中。

KeePass 已在欧盟委员会的自由和开源软件审计 (EU-FOSSA 1) 项目中进行了审计。未发现安全问题。
keepass.info/ratings.html

相较其它流行的密码管理软件 ,比如说:1Password、LastPass、Dashlane,KeePass 是尊重你自由的自由开源软件。
这不仅意味着你无需为使用 KeePass 支付额外费用,也意味着 KeePass 不可能隐含后门。
如果你是开发人员,你还可以根据你的意愿修改 KeePass 并二次分发你的修改版。KeePassX、KeePassXC、KeePassDX 的出现也得益于此。

#密码管理软件推荐 #KeePass #好软推荐

@linghe 先把这种2022年还在明文存密码的公司的负责人抓去判刑吧 :aru_0010:

虽然这事确实也不关学校的事但是你们护校宝要不还是去医院检查一下吧?😺

粉红抽象思路一览。
看到这张图,我终于开始有点理解粉红的脑回路了。原来在他们看来,喜欢的作品被下架,疯魔清零导致疫情期间差点饿死,这些事情都是空降的“生活的不顺”,和他们深爱的阿中哥哥没关系。所以再怎么被砸,都能深爱。

经历了这一次,我相信再也没有领导和老师敢跟我一起吃饭了。

路人甲:找对象,女方得能撑得起气场,正式场合时如果男的不行,女的可以帮一下。

我:就像彭丽媛和习近平?

(全场静默3秒钟)

领导:你是不是喝多了?

中国的中产阶级是一个谜,他们是沉默的、冷漠的和异化的,这种政治疏离是一种被迫的政治冷漠。中产阶级中最大的群体是政治上被麻醉的人,由于年轻,他们对八九六四没有记忆,更不用说文化大革命了。他们在一个强调事业和消费的环境中长大,默认政治是第三条轨道。这个群体的一个夸张的例子是《小时代》。

第二种中产阶级群体是政治的“接收者”,其中包括一些年轻学者,他们从未听说过刘晓波,对八九六四也不好奇。有些人是“政治思想教员”,努力向学生传授忠诚。黎安友感觉这些人真的认为中国是他们生活的地方,也是他们想生活的地方,中国的政权就是中国所有用的政权,政权的真相就是他们乐于接受的真相。即使中国仍然是一个专制制度,但比起在毛统治下的生活,现在的生活更加自由和美好。他们看到了制度的缺陷,但也看到了自己一生中的进步,并相信通过教学、写作或法律工作,他们可以以自己的方式为进一步的进步作出贡献。

最后一个中产阶级群体可以被称为“异化者”,他们在年龄较大或受教育程度较高的成员中更为常见。他们对政权不抱幻想,但也不冒险去反对,也不准备放弃他们的特权地位和关系,而在外国过一种不那么有特权和关系的生活。

中国的中产阶级很焦虑、缺乏安全感。在经济上,除了少数富裕到可以把钱留在国外的人之外,中国中产阶级的繁荣受制于一个神秘的官僚机构的管理技能,而这个官僚机构面临不明确的未来的风险。在政治上,中产阶级被夹在执政党和工农群众之间,前者以反腐运动的形式进行着隐晦而危险的斗争,后者则被认为是不文明的、充满不满的、拥有中产阶级认为不利于他们自己的利益。

如果中国经济增长停滞不前,那么中产阶级的福祉就会受到威胁。城市生活方式将受到影响,越来越多的大学毕业生将无法找到好工作。而当缺乏经济和地位保障时,中产阶级可能会支持某种形式的极端主义。为了表达自己的愤怒,中产阶级可能会质疑政府是叛徒和弱者,这可能会将政权推向更加威严的方向。


Nyathan, Andrew J. 2016. “The Puzzle of the Chinese Middle Class.” Journyal of Democracy 27 (2): 5–19.
https://doi.org/10.1353/jod.2016.0027.

“别什么都往女权上扯!”
说的是↓
“女性不足以成为一个议题”

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