=窗
背景图来自所有人最爱的！曰
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凤鸾春恩车
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昨天听了机核的节目终于搞清楚了#极乐迪斯科 工作室ZA/UM相关的事情，真是太令人气愤又扼腕叹息了。
概括就是，一个有金融诈骗前科的投资人用违法手段买下了大股东手中的股权达成了对工作室的绝对控制后，把游戏最核心的三个灵魂人物直接开除了（分别是：在脑中花了20年架构了极乐迪斯科世界观的编剧、定义了游戏独特画风的主美术、领导撰写了游戏文本的主编剧（TGA颁奖时发言的那个小姐姐））。
游戏发行收入的绝大部分都与三位艺术家无关，他们与机核连线时甚至由于买不起zoom的会员只能每半小时被踢出重连。
版权同样不属于他们，他们无法基于《极乐迪斯科》进行任何创作。
在未来相当长的时间里，他们将被迫进行他们完全不擅长的法律诉讼，无法将全部精力放在自己热爱的创作上。
凤鸾春恩车
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象友说的真对，真想巡回吃软饭啊，一年十二个月，我只要有五十个象友，就能实现到每个人家里住一个星期玩一个星期，吃一个星期软饭，从而我全年吃软饭
首先和象友保持联系了感情，每年都见面
其次不至于因为生活习惯而闹崩，因为一年就一个星期，同居室友闹矛盾也不会第一个星期就闹起来，如果生活习惯不合，可以保持网上联系，生活中换个象友一起住
最后，象友的经济负担也不重，就一个星期软饭，花销还好（不需要象友隆重接待，我吃点家常菜就好）
国家社会福利保障体系都没有我明白啊
唯一的问题就是如果象友都爱吃软饭怎么办！！！！
首先和象友保持联系了感情，每年都见面
其次不至于因为生活习惯而闹崩，因为一年就一个星期，同居室友闹矛盾也不会第一个星期就闹起来，如果生活习惯不合，可以保持网上联系，生活中换个象友一起住
最后，象友的经济负担也不重，就一个星期软饭，花销还好（不需要象友隆重接待，我吃点家常菜就好）
国家社会福利保障体系都没有我明白啊
唯一的问题就是如果象友都爱吃软饭怎么办！！！！
凤鸾春恩车
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前两天在🐘上看到的Z-Library下载方法，但是因为那张是截图不方便阅读，特此转述。
如果你已经绑定了Telegram bot，请忽略。
如果你尚未绑定又不知如何使用Tor暗网（像我一样），那么这些步骤都可以使用普通浏览器完成：
1. 点开 https://singlelogin.me/ ，注册或登录Z-Library帐号。
2. 登录后，点击Link to Telegram bot。
3. 在弹出的Telegram界面上完成绑定操作。
之后只要向Telegram bot发送相关书名，直接点击下载即可。
凤鸾春恩车
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脱离忠孝文化的北美人真的有一套，刷到一个标题是“给我的恐同老爸化妆”的视频，点进去看博主给一个骨灰盒上散粉
我听了一个地狱代餐
昨天听我姨讲个事，说她跟我那个姨夫离婚之后，姨夫就二婚了，二婚的新妻子特别喜欢我姨，是一位老师，然后我姨退休前是管行政的，她就老来找我姨报材料，前两天我姨从外面回来，她给我姨打电话说：你要不来我们家隔离吧？我们家小屋翻修了，你说说我们三个人以后要是能在这乡下一起抱团养老多好啊
我。。。。。……
工
累死我了，一晚上都在学习这个三方合同违约金的问题，他妈的工欲善其事必先全面学习劳动法
凤鸾春恩车
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虽然象上被转得很多的那篇关于化妆的讨论很棒，但我觉得很容易忽略的一点是：很多女性是真的没有化妆的自由的。我在上初中的时候别说化妆了，连刘海都不被允许留，很多学校的女生甚至不允许留长发。直到读博之后还被老板阴阳过我穿漂亮裙子去实验室，师姐有一次烫完卷发之后说故意洗完之后梳直了一点，省得被老板说“实验做不出来还烫头发”。甚至工作之后，打扮和行为更像男生的女生会被认为能力更强...“不允许化妆”和“鼓励化妆”这两个看似矛盾的点，其实串成了男权社会的一个完整的逻辑链条：鼓励女性化妆取悦男性，与此同时坚称女性打扮会分散她们在学业和事业上的精力。所以单纯的反对化妆或者支持化妆，很容易再次落入男权话术的圈套中，直到“化妆”这个问题再次成为女性互相攻击的手段。所以最后我想说的其实是，在不同的情景下，“化妆”的含义其实是不一样的，当一个人被说“不化妆就出门多丢脸”的时候，我为她争取不化妆的权利，而一个人被说“不许化妆，影响学习”的时候，我为她争取化妆的权利。其实我们只是想要化妆和不化妆都不被judge的自由而已，就这么简单。
凤鸾春恩车
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大家找工的时候会专门看二次元相关行业吗
凤鸾春恩车
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我们电子幽灵啊（狂怒
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我又要复读我上个号的：同人女的这么爱党争，是因为我们没法党争，追星女的这么爱投票，是因为我们没法投票，网女们对政治避之不及，完全没发现拉票、集资、撰文、演讲、动员这些都是非常政治化的行为
@asteroidear …天才小曰！！
可能有关于死亡的伤痛触发预警
看到有人用那个小熊在河里露出1个绒绒的头和4个湿漉漉的脚的图做头像，想到我有一个再也见不到了的朋友，微博的头像就是那个小熊。朋友真的变成湿漉漉的小熊泅水而去了，留下我在岸的这边
大概过了…将近一年？我现在才能够说这件事，能够讲出来…但我，嗯，也不知道吧，其实我这一年之中没有过特别伤心的时候，大多数时候都不会想到这件事，我刚刚意识到，这主要是因为我并不能很好地理解死亡的概念，我对我失去了我的朋友这件事，一直都没有切实的感受。直到今晚，我又看到那张图，才忽然地……摸到生活的那道裂缝。我们说一个人的死，总婉转地说，这个人不在了，离开了。这种不在和其它的不在有什么区别呢，这种离开和我们在地铁上离开一个并肩同站过半小时的陌生人的区别又是什么呢？过去安慰另外的朋友，我说：我觉得…人可能永远不能真正接受失去，我们能学会的只是忍受。现在我意识到这也许不止是一句安慰，而是陈述事实，陈述我这一年来的生活就是…忍受你不在场的生活，忍受忽然想起你的时刻，我像忍受桌子上的一道裂缝一样忍受失去你……我的朋友
我们有一次讨论起过这个话题，朋友说她一直不能下定决心的原因，是想到我们会为此痛苦非常……那时候我回答了什么我已经忘记了。前些时候看她的微博，看到她最后几条微博里流泻出来的难以负荷的痛苦……那个时候我都没有想到办法让她好受一些。我并不认为自己多做什么就能留住她，但如果再来一次，我想对朋友说：是的，是的……那很痛苦，但是也没有那么那么难以忍受，请你放心地做自己想做的事情吧
。。一个人玩the past within的感觉就是感觉自己好像孤儿
凤鸾春恩车
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之前在微博上看到有人说微博左派对工人的想象只有抒情，工人的反抗力量事非常大的。我不否认后一点，而且17年开始，国内一些比较有影响力的运动几乎都是工人组织的，比如19年塔吊车工人罢工，18年底湖南尘肺病工人去深圳讨要说法等。但是也别把工人的能力过于前置于一切之上，我觉得这需要理解一点韩国工人运动的历史。
具海根（Koo Hagen）在《韩国工人——阶级形成的文化与政治》里写过，从没有权利意识到组成全国总工会并且组建代表劳动阶级的政党大约经过了30年的抗争，全泰壹的自焚是催化剂，让知识界意识到必须和劳工站在一起，同时70年代对工运的镇压以及抗争的失败也提醒了很多人工会的必要。而且和很多运动一样，早期到中期，韩国工人的抗争多数是女工先参与以及到处动员。80年代光州事件之后，很多大学生被开除后反而是进入工厂帮助工人建立小型学习会学习劳动法和提高权利意识，这里面大多数也是女性。虽然87年左右的大型罢工都是男工开始主导，但相比起中后期的罢工，70年代开始早期罢工更危险（直接面临处死等生命危险），而且早期的动员和学习帮助劳工阶级建立起了权利意识，才有了80年代的后续。所以最重要的是知识界和劳工界的联合，这也是为什么这几年开始频繁抓捕研究劳工运动的学者，比如方然等；还有帮助劳工建立权利意识的大学生、研究生，以及北大马会那些真正的对劳工同情的学生，岳昕和沈梦雨等。这也是为什么佳士运动影响很大，因为一旦劳工有了知识，有了自我意识，有了主张和夺回被剥削被剥夺的生活想法，那会让劳工有具体的诉求，有诉求就能凝聚人心，团结抵抗，那才是劳工力量真正强大的时刻。
当然，也和很多运动一样，韩国女工的经验和历史被遮蔽和抛弃了，但很多早期参与抗争的女工在民主化之后也并没有放弃政治运动，甚至“深具阶级意识”，继续参加各类女权组织或者NGO活动。具海根这本书04年有出过中文版，之前zlibary上有，不过现在也有个在线地址：https://www.marxists.org/chinese/reference-books/korean-workers/index.htm
韩国60-70年代的劳工状况，和你国当代有些类似。
凤鸾春恩车
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去驱魔 道士看到大吃一惊：哎呀 你这是背后有一个强大的祖国啊
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