凤鸾春恩车 @[email protected]

现在这个语境下精神内耗是什么？是“你裙子太短了”、是“别人怎么没问题”、是“穷就是你太懒了”，是“生病就是你自己抵抗力差”，是一切本不该由当事人承担而被国家和社会强行甩上来的锅。

以下不是地獄哏開玩笑，而是正經提議⋯⋯不管未來有無移民改換國籍打算，在此類事件中收到的來自中華人民共和國網警這個警那個警的警告/通話紀錄等任何紀錄，全都截圖；如果沒有特別創傷，也可以盡所能地把中華人民共和國網友施加的網路暴力言語截圖存檔。全部打包存至Google drive之類所在。以後不論是維權、做研究、申請政治避難、申請其它長期簽證，都很有可能起到意料外的幫助。尤其就後二項而言，在移民律師/ngo協助下，它們甚至可能成為你移民的最大跳板⋯⋯

对歌颂苦难的最到位的批判，我认为是“没有自由就没有美德”。人只有在拥有进行道德抉择的自由时，才有可能完成符合道德准则的抉择，即实现美德。一个不具备此种自由的人无论为他者做出了多少贡献，克服了多少磨难，展现了多少毅力都谈不上美德。歌颂苦难最卑劣的地方在于它预设那些受苦的人具备此种意义上的自由。

各位象友，原谅我讨论“二舅”这个🀄话题。
在“二舅”视频中，我看到了如下一帧画面。
在我印象里，这帧画面似乎不是up本人的，而好像是来自一部同样对准底层人的纪录片《最后的棒棒》。
所谓“二十万为女儿县城买房”，看起来也显然像是取自原纪录片主人公，一位饱尝人世艰辛的重庆老棒棒，省吃俭用为女儿凑够在重庆卫星城江津买房首付的情节。
各位象友，如果手头有《最后的棒棒》这部纪录片资源的话，请帮助我验证一下我的记忆是否有差错（该画面是否出现在原纪录片中），这很可能是破解“二舅”这段网红视频的一把钥匙。

以及关于健人应该如何对待残障者，Stella Young的这个TedTalk已经说得很好了：

I'm not your inspiration, thank you very much
https://www.ted.com/talks/stella_young_i_m_not_your_inspiration_thank_you_very_much/

「我们管这些叫励志情色片。我故意用“情色片”这个词的，因为他们为了另一群人的利益，而把一群人物化。现在，我们正在物化残障人士，以满足非残障人士的利益。这些图片是想要鼓舞你们，激励你们，这样我们看到这些残疾人的时候就会想：“哦，我的生活再糟，也还是有比我更糟的。还好我不是那个人。”」

「但如果你就是那个人呢？」

喃喃：阿尔伯塔省的最低工资是15刀/小时，一般大家招工稍微有点点技术含量不是洗碗那种都会多一些，比如无经验的cook如我被开了16刀/小时并表示如果我完全适应表现良好会变成17刀/小时。就算只是16刀，一周40小时，一个月2560刀，而这边的房租单人普通居住的可以找到1000刀上下。
……难怪好多人没有积蓄呢！！容错率好高的生活啊……

「二舅治好了我的精神內耗」的那個視頻，沒有絲毫療慰，只覺得勾起老中式敘事PTSD了。居高臨下地審視著他人的苦難，讚美從苦難中磨礪的堅韌樂觀人格，最後得到比慘式的快樂「啟示」。好傲慢，好刻奇。

看完視頻後，強烈的、熟悉的不適感翻湧而出。高中時期上政治課前有個素材分析環節，自己當時分享的素材是有關《嫁給大山的女人》這部電影。當我在課堂上憤慨地指責這部電影無視受害者的遭遇，拔高立意來讚美犧牲時，政治老師不以為意，幾番爭辯後，老師在總結評價中又繞回了無私付出的正面立意上。我放棄了無謂的反駁，在朋友圈上發了條語錄作為最後的反抗。當年內心的不適和憤懣，與現在看到那個視頻的感覺如出一轍，加上官媒的大肆宣傳，生理不適更加強烈了。

我不想看到受苦的人得不到他們本應享有的待遇，不想把手伸進個體血肉模糊的經歷來挖出閃光品質治癒「我的精神內耗」。苦無法稀釋苦，裹上糖衣的苦難仍是苦難。

治癒「我的精神內耗」的，應該是可以活在文明安全的社會得到足夠的人文關懷，應該是為不公發聲的人不會淪落到被噤聲消失在人群中的結局，應該是我們擁有那一條條寫在法律中被明確保障的權利。

今天上午是常玮平律师案件开庭，以被告的身份，罪名是“煽动颠覆国家政权”。妻子陈紫娟昨天下午到今天，一直被堵在高速路口，未能旁听。