凤鸾春恩车 @[email protected]

1989年6月4日，他骑车上班经过木樨地和公主坟，亲眼目睹屠杀后的惨状，于是他把路上见闻写成新闻稿，于早上6时25分在中国国际广播电台由当时值班的英语播音员陈元能向全世界播报。

他叫吴晓镛，时任中国国际广播电台英语部副主任，他父亲吴学谦当时是中央政治局委员、国务院副总理。

他因此获刑4年。

刚刚把follower清了一下，如果大家有发现被移除的话请不要慌张。因为微博豆瓣被“清朗”，最近毛象用户数量增加很快，我这边follower数量上涨得也很迅速，于是开了关注请求，但以前没有设置锁嘟，很多没有原创嘟文的账号关注了，不知道是不是拉名单或是视奸的，本来想清理一下但发现太多了一个一个检查很难清理，所以干脆就把follower全部移除了。
被很多人注视的感觉很奇怪，所以以后就不通过关注申请啦，虽然这样有点掩耳盗铃的感觉。有一些关注本号的象友本身心理状态不太稳定，会经常被内容trigger到，我有些心里过意不去，这是对我们都很难熬的一段时间，希望大家善用屏蔽和隐藏功能，信息茧房也好舒适区也好，希望大家更加注重心理健康，毕竟身体是革命的本钱。等什么时候觉得心理状态好一些了，想起这个账号再点进来看看，我觉得这样是好一些的。
让我们在时间线上松散地相遇。

别以为立法者干不出这种事：19世纪中，黑奴玛格丽特带着孩子从肯塔基逃往俄亥俄，被职业猎奴人抓捕，她杀死女儿，“为了她不要沦为奴隶”。
肯塔基州不敢判玛格丽特杀人罪，因为那样会在法律上承认黑奴也是人。最终认定玛格丽特“偷窃并毁坏农场主财物”。

此案就是托妮-莫里森的小说《宠儿》的灵感来源。

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1957年反右运动以后，有一批兰州大学的右派师生，被遣送到甘肃省天水的农村进行劳动改造。在那里，他们目睹了大跃进运动的荒唐和随之而来的饿殍遍野的惨烈。1959年底，他们中的几个人自发地办起了一个地下刊物，取名《星火》 。在《星火》杂志中，他们真实纪录了农村普遍的浮夸和贫困。他们首次从理论上对人民公社体制进行了深入系统地分析和批判。指出在农村农民已经成为农奴和奴隶。并在中国思想史上第一次提出：“建立民主社会主义反对国家社会主义”的命题。明确指出：一个政治寡头的利益集团正在形成。并且在《星火》的第一期发表了林昭的长诗《普罗米修斯受难的一日》。

《星火》是中国1960年代大饥荒期间所留存下来的唯一一份民间刊物。最后，参与创办刊物的师生和同情他们的农民和干部有43人被判重刑