再论德内梭尔。一个是最近看了一些其他人的同人作品，感觉他不论在好坏的方面都在被人误解，另一方面是又看了一次ao3一篇很长的关于德内梭尔的角色研究小论文，愈发感到德内梭尔真是个少数人能理解的角色……
其一就是事实上我认为德内梭尔的情感非常克制，以至于到了一种在外表上可以谈得上无情无义的程度。但是反差正是，也许大家认为所以他内心情感一定非常深沉丰富，其实不然，他的感情只能说比外表的表现多，但是并没有那么多。我非常同意那篇小论文很多地方，只有一点我稍有一点反对意见，因为作者认为德内梭尔是更加偏爱法拉米尔的，所以才会在法拉米尔昏迷几乎宣告不治的时候精神崩溃（后面还会提到这个，因为作者的观点还有一点没有展开）。而我会认为德内梭尔最后的情绪崩溃很可能是因为他一直都只在乎自己的血脉能够继续统治刚铎，而法拉米尔的昏迷甚至包括即使法拉米尔还活着，国王继承刚铎几乎已经无法阻止，这才是他破罐破摔的最大原因。不能说他不爱自己的孩子和妻子，但是需要注意他在书中出现的场景里基本都贯彻了政治动物的行为方式，他自己的喜好和他的政治倾向事实上已经融为一体，一切感情在他这里真的会被让位到最后。所以在这个基础上，我确实不会认为德内梭尔的感情会被他真的展现出来，因为他的自制力显然过于强了。
其二是德内梭尔和法拉米尔的关系在很多同人里要么差得像法拉米尔是充话费送的，要么就是德内不愿意表达导致他只想默默关爱。我觉得两者都有很大问题。前者基本连反驳价值都没有，毕竟这都是电影导致的恶果；后者则是忽略了原著中很多细节，其中之一就是法拉米尔在餐桌上自然而然坐在德内梭尔的手边（这是那篇小论文作者的发现），而且两人的对话事实上是有很大程度互相坦白的，法拉米尔少见地说了有些赌气的话，并且还会在德内提起他不想说的事情时请求德内不要说了。我觉得这实在说明，德内和法拉米的关系非常坦诚布公。同时我就要说到前面说到的小论文作者的观点，即德内梭尔的崩溃来源于法拉米尔才是他偏爱的孩子。我不同意的地方前面已经说到了，但同时作者的其他理由确实能够说服我。作者认为德内梭尔的特质在法拉米尔身上显现得更加明显，因此在法拉米尔可能不会再苏醒时，德内梭尔就会感到仿佛自己最后的遗产也要消失了。我认同这个观点的一点就是，德内梭尔的爱中其实有很大的自恋成分，他是一个非常相信自己能力的人，自然也会对和自己相同的法拉米尔更加欣赏。我始终认为他作为摄政偏爱波洛米尔是真的，但是其实他个人确实更爱法拉米尔，因为这是一个像他一样的孩子。
结论来说，德内梭尔是一个自恋同时自制的人，情感世界的丰富程度绝对会弱于常人，政治动物的一面几乎在所有场合压倒他的人性，但是他又真的有人性——只有一点，而且他自己也觉得一点就够用。我不认为他会对自己异于常人感到苦恼（但法拉米尔其实会对此感到苦恼，不过现在不展开说他），他对此是自足自满的。他既不缺少爱，也不缺少自尊，并且他是一个傲慢的人，在〇〇教的体系下他只会因傲慢而被送进地狱，这才是他像反派的真正原因。