这说明我喜欢描写帝国还能存在的前现代，但是又不能是太古老的前现代，或者这个古老前现代是古希腊城邦和罗马共和国，再不然我就要开始研究教会法了，我对规范性的追求可能已经导致我的封建文是一种启蒙同人（？）了吧……哦所以我想看东雅封建的时候我会更希望看人讨论正统性合法性，党争之类的倒是其次，到底怎么证成礼教的合理才是我看这类东西最爱看的，呃，哦对喔，所以我才爱看君臣父子关系在这种关系中分裂了大家的精神但是大家又必须这么继续下去啊！其实我的重点是“必须继续下去”而不是“礼教对人的影响”啊！