虽然已经习惯了，但是看到中国人骂人圣母甚至骂得都有点神学意义上的圣母头上了，让我实在很不爽……暂且不论中国人对宗教的看法，因为这是个更麻烦的话题，就只说他们为什么如此排斥一种人理所应当具有的对同类的同理心，我确实觉得是因为中国人的原子化，所以非常擅长区分敌我，因为既然是原子化的，那么所有人都在面对所有人的战争。但这种毫无伦理道德的后现代社会并不是一开始就如此，即便中国古代也会提倡对世间万物的悲悯同理吧，只是会批评“太过”善良以至于不辨善恶的人，但这种对中道的偏好在现在的中国人中间也不复存在了。形成原因我暂且不表，毕竟这也是个在短短的sns文字里说不完的话题。但是我确实觉得这其中是一种对资源匮乏的恐惧。同情囤积癖奶奶并不会就不同情邻居住在脏乱的屋子隔壁。很多中国人确实看起来是把情感也作为资源的，而且认为给了a就不足够给不是a的人，但这无疑非常荒谬。而我会觉得这种非此即彼之中还有划分敌我的影子，对这样的人来说，囤积癖奶奶和邻居就是敌我关系，但是任何有正常共同体生活的人都不可能同意这个想法，所以这也可以追溯到上面所说，即是现在的人的原子化。正是因为原子化，所以把居住在一个区域的人视为争抢资源的敌人而不是合作者。当然现在居住在一个区域的人本身也没有像样的共同体组织，所以我也只能说这不是单纯的心理问题。
然而无论如何，这种毫无道德的环境是事实的地狱，生活在其中的原子化的人都是字面意义上的末人。我并非一个已经绝望的人，但我仍然忍不住说，这样的人活着就已经是死人而已。很多时候在这种状态下，人已经谈不上生活，所以我也不愿意说更多了，只是觉得在很多也很贫困的状态下，也不至于都是中国人这样对“圣母”（并非神学意义上的）有如此多意见的状态。我们恐怕生活在比安兰德所希望的状态更极端的状态。但我确实觉得这种后现代状态不是中国自然发展会得到的东西。