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瘟疫朋克在中国

收紧的逻辑：1.先控制外汇（大部分人没有外汇需求，不关注）2.控制护照签发（不出国的人不关注）3.减少境外航班（不出国的人不关注）4.然后让人失业，禁足，为所欲为 （现在开始关注出国，发现已经到处有困难了）
同样的，通信收紧的逻辑：
1.海外电话被中国通信商截断（大部分人通过网络打电话）2.海外短信被中国通信商截断 （大部分人使用微信发短消息）…后续可以想见了。
他们似乎总是先去切断后路，再去正面进行攻击

何伟在《纽约客》的新文章，以他遭遇的举报事件为由头（到最后也没搞清楚到底是谁在微博举报、又是谁决定不给他续约的），对比了自己二十多年前在涪陵教书以及最近两年在川大教书的经历。

就像他的所有作品一样，有的是故事和深描，没有什么黑白分明的结论——二十多年前的学生其实更加民族主义，但是他们又有一种初入新鲜世界的好奇；现在的学生其实懂得更多，对体制的运行更谙熟，并不是人们想象中的老大哥狂热支持者，但是他们又更加现实主义。

何伟认为，高强度的竞争实际上对年轻人有一定的驯化作用。但是，他又认为，这些年轻人并没有完全被剥夺主动性，他们还是能读能写，能观察能思考。

结尾是他和川大学生媒体《常识》的同学们的对话。他发现，这些同学几乎都是女生，他接触过的女生是小粉红的概率更低。虽然不少同学觉得最后还是只能逐步适应这个体制，但仍然有一个年纪最小的女生说，将会改变它。

https://www.newyorker.com/magazine/2022/05/16/a-teacher-in-china-learns-the-limits-of-free-expression

在youtube上看到一个加拿大移民频道，一个中年男性讲述他们家庭的diy移民故事：贾先生，52岁，河南人。有移民想法的时候，他已经47岁了，英语几乎从0开始学起，两次签证被拒，一步一步成功DIY移民加拿大，从苦力做起，现在的他，有车有房，且已经闯出了一片新天地，开始着手规划幸福的未来生活了。对移民加拿大，他只有一个字：值！

看这一段话还以为这个贾先生多么的厉害。结果点进去发现是他老婆努力学两年英语考出雅思，在加拿大做了三年保姆给他们办到的枫叶卡。也是他老婆在他找不到工作的时候打两份工支撑家里。但是这些都不被写出来，在这里讲这个故事的也是这个男性，好糟糕啊😔

其实孑然一身，挺好

#赛博碎纸机

在偷着乐国家每天都有细思恐极的事情发生… 恐飞患者症状又要加剧了…

等饭小狗

“我只知道我快疯了，”弗兰妮说，“我受够了自我，自我，自我。我的自我和所有人的自我。我受够了所有想去某个地方的人，想做出点成就的人，想讨人喜欢的人。真恶心——就是恶心，就是。我不管别人说什么。”

塞林格《弗兰妮和祖伊》

#CHATONLIVRE @reading

“如果我们认为无权的大众天生就是素质差、无教养、不可救药的群氓，认为他们永远也不可能摆脱犬儒主义，成为清醒自明、有自我管束能力的现代公民，那么我们自己就会陷入一种自以为是的’嘲讽者犬儒主义’(mocking cynicism）。这样蔑视和嘲笑大众犬儒主义，你高高在上者的傲慢……如果一味责备和讥讽无权的犬儒大众，’这种讽刺本身就很犬儒’,这也是我们今天正在经历的。”（徐贲，2015，p. 18）@reading

@xue “白痴”一词来自希腊名词ἰδιώτης idiōtēs 'a private person，individual'（相对于国家），'a private Citizen '（相对于具有政治职位的人），'a common man'，'一个缺乏专业技能的人，外行”，后来的“不熟练”，“无知”，源自形容词ἴδιος idios “个人”（不公开，不共享）。[3] [4]在拉丁语中，idiota的意思是“未受过教育的”、“无知的”、“普通的”，[5]而在晚期拉丁语中，它的意思是“粗鲁、文盲、无知”。，它保留了“文盲”、“无知”的含义，并在13世纪增加了“愚蠢”的含义。[7]在英语中，它在 14 世纪增加了“智力缺陷”的意思。[2]

早在 1856 年，许多政治评论家就将“白痴”一词解释为反映了古雅典人对公民参与和私人生活的态度，将“私人公民”的古代含义与现代含义“傻瓜”结合起来得出结论：希腊人用这个词说不参与公共生活是自私和愚蠢的。[8] [9] [10] [11] [12] [13]但这不是希腊人使用这个词的方式。

的确，希腊人重视公民参与并批评不参与。修昔底德引用伯里克利的葬礼演说说：“[我们]认为……不参与这些[公共]职责的人不是没有野心，而是无用”（τόν τε μηδὲν τῶνδε μετέχοντα οὐκ ἀπράγμονα，ἀλλ᾽ ἀχρμεῖον）。[14]然而，无论是他还是任何其他古代作家，都没有使用“白痴”这个词来描述非参与者，或者贬义；它最常见的用途只是普通公民或业余爱好者，而不是政府官员、专业人士或专家。[15]贬义是几个世纪后才出现的，与政治意义无关。[16] [

why齐柏林飞艇不出画胶彩胶？外？外？外？

#一些法理学的课堂闲聊

当然，“公领域” 与 “私领域” 并没有自然形成的明确界限。

例如教室里的课堂纪律管理，看似是个公领域的公共事务。但是，我上课放了一个案例：
某中学安装人脸识别仪器，识别学生 “违反纪律” 的行为，在学校公众号公布，公众号是公开给全社会的……

于是，大家看到公众号上写着：
某年某月某日几点几分
XX班XX同学，上课5分钟了还在走神；
YY班YY同学，棉袄放在大腿上。

我问本科三年级的法学生：此时，你的大腿，还是不是私领域呢？你走神的脑子，还是不是私领域呢？

技术可能使权力不断突破传统的公共与私人的界限。借用汉娜-阿伦特的观点：无孔不入的统治，就是在不停突破、模糊、颠倒公私领域、公私事务的过程里实现的。

能和豆友们在此重聚十分开心！之前我还幼稚地以为哪怕在豆瓣成了不能发言的幽灵，标记书影音应该还是可以的吧，而且那里的资料库都是大家一点点充实的，我真是舍不得这个资源。结果今天早上一起来就被一封官方通知给浇灭了幻想，不实名认证的话连书影音功能也要剥夺。于是我很快就用豆坟做好了备份并导入到NeoDB，整个过程非常简便。现在我只后悔前两年没有完整地备份读书和观影纪录，因为豆瓣在这期间删掉了不少条目。

在长毛象，我们仍然能以阅读、观看和聆听的兴趣彼此相连，这是今天最让我高兴的一个发现。