@DerSteppenwolfjj 八九年也不是一蹴而就的,先是79年的西单民主墙运动,人大复校运动,然后就是80年的人大竞选运动,84年的合肥科大学潮,86年的爱国运动学潮(九一八示威),最后才是89年的运动,在这十年中还穿插了很多小规模的限于校园内部的学潮。所以邓等吸收80年代的教训,决定两手都要抓,两手都要硬,从九十年代起大抓爱国教育,除了2000年因邱庆丰事件而引起的北大学生回校示威,这三十年基本未见中国的大学生有什么抗争。
FB上说是在北京的老外写的。看来是个深得中国文化精髓的外国人。
我搜索了一下,竟然不是新写的,是2013年写的,因为当时北京中秋前严重堵车,国贸桥成“停车场”。
2013年的作品,竟然这么应现在的景。
橙橙在之前那个视频里说过这段话:
“严肃的地方大家都会偏向于做安稳的事情,安稳的代价就是不能出错,所以做什么都需要一种担保,最后变成人情社会一样的地方,谨慎和傲慢一体两面。
没有人去提出质疑指出其中的荒谬之处,因为在这样一个巨大的不可抗力面前,你有任何变通的想法都会显得别有用心,都会有人给你扣上一个大帽子。
在这样一个严肃的大环境里,你做任何活泼一点的事情都要付出额外的精力和代价,而这些足够去消磨你的热爱,让你甘于平庸。”
这就是美好流失的原因,之前227说肖战粉是文明的敌人,朋友们,如果说这个世界真的有人类文明的敌人,那就是中国共产党。
何伟在《纽约客》的新文章,以他遭遇的举报事件为由头(到最后也没搞清楚到底是谁在微博举报、又是谁决定不给他续约的),对比了自己二十多年前在涪陵教书以及最近两年在川大教书的经历。
就像他的所有作品一样,有的是故事和深描,没有什么黑白分明的结论——二十多年前的学生其实更加民族主义,但是他们又有一种初入新鲜世界的好奇;现在的学生其实懂得更多,对体制的运行更谙熟,并不是人们想象中的老大哥狂热支持者,但是他们又更加现实主义。
何伟认为,高强度的竞争实际上对年轻人有一定的驯化作用。但是,他又认为,这些年轻人并没有完全被剥夺主动性,他们还是能读能写,能观察能思考。
结尾是他和川大学生媒体《常识》的同学们的对话。他发现,这些同学几乎都是女生,他接触过的女生是小粉红的概率更低。虽然不少同学觉得最后还是只能逐步适应这个体制,但仍然有一个年纪最小的女生说,将会改变它。
屁股很歪,但是幸好脑子没长在屁股里