独裁者习近平及其官吏的第一亿九千九百九十九万零一个反对者 @[email protected]

@normanzxy 王志安在"王局恶意返乡系列"的时候就说过，现在这个健康码是非常好的维稳手段，不需要出动任何警力就可以让一个人寸步难行，这东西是绝对不会轻易取消的，甚至会一直存在下去。连身份证都不需要。

中国年轻一代的情治人员基本已没有意识形态色彩，对社会的看法和普通百姓差不太多，甚至听你谈论民主也会点头附和。但你如果认为因此他们就会放你一马，那就大错特错了。相比之下，他们这一点可能还不如上一辈。老辈情治人员有意识形态，面对“阶级敌人”仇恨满腔，可一旦真了解到对方是好人，有时还真可能提供一些帮助。年轻一代则完全是技术化的，原则不再是意识形态，是个人利益，考虑问题的出发点不在于是非对错，而在于能否完成任务、立功受奖。表面接触，他们会比老一代温和得多，容易沟通，总是把自己摆在“吃这碗饭”的位置，说些有人情味的话，告诉你不是他愿意这样做，是职业所迫的不得已，因此希望你能够“配合”他完成工作，别砸他的饭碗。然而你一旦被这种话打动，去“配合”他们的“饭碗”，结果就一定遭殃。因为他们的“饭碗”是没有底的，怎么装都不会满。那些提升、加薪、奖金等有关他们个人的所有切身利益，取决的不是能不能为你解脱冤情，而是能不能板上钉钉地把你定为罪犯——不管事实上你是不是。--这一章叫做《专业屠夫的宰割》

进一步说，这还真是个聊天小技巧，就是我们日常生活里跟人讨论问题（不是网上论战那种），预设双方都是善意的，有时候对方提出跟你不一样的看待问题的视角，不一定是恶意的。所以，怎样区分新角度和搅浑水呢？很简单，看对方提出的这个新视角，他自己愿不愿意接着往下聊。如果明明是他自己提出的，可是连自己都不愿多想几层，看能推出些别的什么结论，那就证明他提出这个东西来，就是专为了把水搅浑用的。比如有人说，唐山的这个事情，不是女性安全感的问题，而是失业率高导致社会闲散人员太多的问题。话说到这一步，勉强也还算正常，大家看待问题有不同角度嘛。所以你可以追问一句：可是经济下行，女性就业率受到的冲击比男性更大啊，这总是个性别问题了吧？而且社会闲散人员有男有女，怎么没见女的打男的呢？如果对方说，那我不管，这是另外一回事，反正唐山这事儿跟性别无关就行——这就说明他一开始就是在搅浑水了，因为明明是你在关心失业率嘛，怎么现在又不愿意唠这磕了呢？如果对方说，对哦，这确实也是个事儿，我之前只想到性别问题背后有失业问题，没想过失业背后也仍然有性别问题（这种情况很少见，但是如果双方是真诚善意的，还是有可能发生的），这就说明他之前真的只是提出一个新视角，而不是在抬杠搅浑水。

噩耗！
中国在泉州试点白名单上网机制！等于半断网，直接废掉vpn和长毛象！翻墙成本增加百倍！如果正式落地，全国体验新疆模式

#泉州白名单

白名单机制就是在中国境内上网只能访问微博、抖音、腾讯等如图有公安局备案号已列入白名单的网站

所有境外网站包括.bar .me .im .ca这些长毛象的常用域名，没有备案号的都属于黑名单，挂vpn也不能访问
@board

看完《时代革命》一直没写观后感，这情绪是一种slow burn，已经burn了三年。今天说起来，依然语无伦次。
作品聚焦几个小人物，如实记录，没有过多煽情，没有太多背景，也足以让不了解始末的人“从头哭到尾”。但我依然觉得这是一部拍给黄丝的作品，是集体疗伤，是提醒我们每一个人勿忘愤怒。
信息太碎片，没法帮不了解始末的人形成大局认知。但黄丝的脑中会补全前因后果，知道纪录片展现的只是十之一二。
有些地方是当年看直播会哭，看到回放会哭，在纪录片中再次看到依然落泪。
比如冲击立法会后撤离的时候，大家无论如何都要往回冲，强行带那几个自愿留下的“死士”走，因为齐上齐落。
比如元朗何桂兰被白衣人打，路人冲出来“保护记者”背向铁棍，事后缝了二十几针。
比如太子站门口的first aid抓着铁闸向闸内数米外的警察哭喊“让我进去吧，我只是想救人”，每个人的手机上都能看到太子站里的人头破血流，但警察说不需要你。
感谢纪录片采访到这位FA小朋友，从圣母变成了愤怒。从一心只想救人的志愿者，变成了“杀人偿命不是天经地义的吗？”他一个人的内心转变，正是无数香港人内心转变的缩影。和理非变勇武，理客中变反共，救人变报仇。