沖繩流浪貓 @[email protected]

贾平凹死了算了

Jules你怎么可以这么自私？第五集真的把我气哭了，，你到底有什么底气说爱她？你害怕被亲密关系束缚住自由，觉得Rue这样的躁郁症瘾君子是沉重负担，那就不要去爱啊……随便出轨的是你，在她最需要你的时候逃跑的人也是你，既然你做不到她的精神支柱，就不要用爱这个字再去捆绑对方好吗？有点自制力吧，，你不爱她，也不爱自己，你只是享受着被爱的感觉。。这真的很伤人，连作为观众的我都被深深地伤害了

好想马上工作赚钱买房供房，，没落地之前什么浪漫都没底气说出口。一天用父母的钱一天停留在女高状态

东师

加上了某音乐厂牌的创始人，搜肠刮肚想着聊几句，看到他的朋友圈满是徐州案，我说，老师您也关注徐州案，这件事让我很难过。他说，不用，这件事永远不会发生在（我所住的市区）。我一下子不知道该说什么，，有什么表达能证明我心同此理、休戚与共，和被拐卖的妇女共享着一种疼痛，…语言是很无力的，我干哑在那里，过了五分钟都不知道怎么回。到最后还是对方给我发了个超级碗视频，说看这个会开心些，给后辈下台阶地结束了这场聊天。
当你指出我伪善的时候，追求的便是真善吗？还是指斥伪善，把善也指斥为伪善？如果我们都是伪善者，那么君子在哪里？

昨天跟朋友一起看完了全集，讨论剧情的时候，我们仍然对其中一名角色的死感到很难过。她在最后对着镜头说“我已经尽力了”，然后背身走向画面深处。我朋友也是妇产科护士，她思考了一天，问我，如果那天碰到的事情好一些，她会不会不去死？我想了会儿回答，也许吧，但大家都太累了。

。。之前跟朋友讲，他们之间相隔世界的参差，从南韩到北美，种族、阶级、语言都是无法逾越的鸿沟；现在想想，好像这些也不是那么重要…他们最大的困境是，一个沉湎于抑郁悲痛中无可救药，另一个却只会轻轻地旁观，不愿回应。
并不是在指责一方不够坚强、一方过于自私，人都是自私的，只是他们本身便是如此，，…无论重来多少次，他们相爱、缔结亲密关系后，总会陷入互相折磨的境地之中…
写着他们在情人节的洛杉矶，怎么写都感觉他们很像爱德华霍珀的《夜鹰》里那对各自漠然的情侣。就忽然想到，还不如所有的故事都只是一场游戏一场梦，，没有交换过真心，就不算爱人错过。。

在看《堕落》，前五页没看懂，第六页看懂了，通篇骂我

昨晚和朋友连麦读加缪，凌晨两三点有些困，把“高高的路灯”读成了“亮亮的路灯”，朋友噗嗤一声笑了出来，我问怎么了，她说你把高高的念成亮亮的了
啊，可能在我的想象图景里那盏路灯确实很亮吧…

死了算了

话说回来，今天傍晚看翡翠台，香港的疫情真的很严重…

最近要为一法学生有偿写书评，于是跟朋友连麦读了两个多小时加缪的《鼠疫》，读到第一卷结束封城了，我和朋友还时不时会笑一笑。里面的故事我们好像经历过，又好像没经历过，我们不在武汉不在西安，文本描述对我们来说熟悉又陌生，只能对应着媒体报道和互联网上动只言片语，拼凑出那一点点真实感。文初成批成批的死老鼠在街头涌攒，我们只觉得荒诞，但又没有书中所表现的那么荒诞，反而是沉重的，并非切肤之痛但依然沉甸甸。

《汉娜·阿伦特》 2022/02/07
电影用了阿希曼庭审与电影再创作画面进行对切，把女主角面对着阿希曼所进行的思辨一点一点地勾勒出来，从而将观众引向“平庸之恶”这一观点。自然特洛塔也可以把汉娜的人生作更戏剧化的凝练，但全片只截取了她人生中这一段时光更为全面地拍摄了她的社交生活。我认为这样的处理其实更好。许多观众认为这部片冗杂、矛盾且含混不清，我想特洛塔是有意而为之的。这部片自觉地在阐释“平庸之恶”的嵌套下另一层悖论，海德格尔为什么要为纳粹背书？她依旧在思考着善恶，直至死亡也无解。
特洛塔是德国新浪潮唯一一位女性导演，感觉她这部片的电影风格非常地仿纪录片，没有任何主观煽情等电影手法的痕迹，就像是只在用摄像头单纯地进行记录。

每天的冲浪生活从两句话开始：
死了算了
我死了算了

其实徐州案拖三天起我已经意识到可能勾官了，，一件这么简单的事，DNA验证公之于众，调查处理清楚，当地政府便能保住信誉，其他的拐卖案网民也不会过多追究。然而他们不愿意。宁可放任事情就这么传播，期盼着其熄灭等其烂尾。一旦想到有可能当地官员有参与到拐卖黑产链这件事，我都觉得想吐，想哭，想死。徐州八孩的父亲可能是平庸之恶，那么他们呢？