看人讲印蒂卡就实在觉得因为大家不是遵循有神到无神的路径,一开始就走捷径在想“本来就无神”,所以根本没能理解到,一个什么都没有的虚无只会诞生更加虚妄的幻想。而且因此他们也理解不了印蒂卡这个游戏的神与恶魔的一同消失是一种死一般的寂静,但这种寂静不是在告诉你唯物主义的重要性啊。
但印蒂卡这个游戏真的很有意思,女主角心中一直存在一个撒旦的声音,但是她的行为其实比游戏里其他神职人员更像一个信仰者。

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奥古斯丁论述善与恶的时候,恶只是善的缺乏,恶的来源是虚无。我暂且不去展开这一点,因为水平有限,而且没读那么多奥古斯丁因为其实我不爱看形而上学。只是我确实从一定程度完全赞成“虚无是恶的来源”。虚无会引来一种对价值标准的渴望,但是这种标准在失去一个真正来自于更高层面的审判者之后很容易导致标准本身的虚无,而这也是大家道德败坏的源头。
这么说吧,正因为大部分人并不是道德先天高尚的人,我们才需要标准和规范,而如果标准和规范被祛魅到虚无的地步,我们首先迎接的就是一切恶的被辩护。我不是说解决办法就是改造大家都作为圣人,况且我也不觉得圣人是个广域的可行目标。我恰恰在此时是最虚无的人,因为我认为神是我们所需要的东西,所以神必须存在。所以我就说了鄙人就不可能受洗,因为我对神的承认恰恰是距离灵性最遥远的地方。

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