另外出于sns是一个充满简短的思维片段的空间,我有些因为所以都是缺少具体论证的,甚至有可能因果关系省略了三四步。这种不严谨有时候会带来很多误解,而且看起来武断,这都是我的问题,但是我不太想解释。如果对我有些话看完觉得难受那就说明在更深的思维方式中可能有很大差异,未来可能还会有更多难受。我的意见就是可以不看。
sns最大的问题是每个人能看到的信息是不必要地多的,所以我不觉得大家应该搞清楚所有信息,不爱看就不要看,对自己的心理健康也有好处。
以防万一再加上一句,我并不会管别人怎么搞同人,我也不想呼吁,我只是表达我的好恶,以及说清楚在我这里有什么和我不喜欢什么。
很多时候这类话题的辩论毫无意义,而且我也不觉得我是错的,因为真理当然且必须是确定的。再说这类辩论之中甚至都没有智力活动的痕迹,就让我们直接mute/block就好。
其实说起来每次我说自己不是施派的原因都是我并不太同意施特劳斯的古今之争和显白与隐微,对我来说这种解读方式过度六经注我了,虽然作为学术,能够用这种方法看到很多新的观点不假,但对我实在会认为所解读出的东西是一种假借原作者之口所说的自己注解的意见,我有时候甚至对施特劳斯的观点没有意见,但是对这个叙述途径有意见。
这个其实甚至能够反映到我对同人的观点之上,正是因为我并不觉得一本书的作者观点是无关紧要的,所以我不喜欢自我诠释过度的同人,我会很讨厌看那种对原作的诠释堪称与原作毫无关系的同人作品——为什么都已经完全不顾及原作了还非要写同人呢?
现在如果说我是施派,我其实是比施特劳斯派还不如,因为我是施米特派,这下好了,根本就是纳粹,比海德格尔落得更实在了。
我觉得这群人实在好笑,蒙古人希望在自己的国家,为自己民族文化付出这不是理所当然吗,难道真的向往汉族文化之先进吗?我不知道耶,这又不是东亚文化背景,蒙古人甚至没有一天用过汉字吧。
我从来不觉得每个人必须为自己的族群付出努力,但是我也不觉得为自己的族群付出努力有什么不对,更何况保存自己族群的文化是每个人的本能,因为某种角度族群的文化等同于此人的身份。我确实可以说我也并不觉得汉族是一个我想要剥离的身份,但是强行要求所有不属于自己的东西都要认同一个混杂的“中华民族”,如果我是皇汉,我也只会是认为除了汉地十八省之外的文化都是对汉族文化的威胁的人。鄙人直接要求恢复周礼,更何况共产党治下之汉地都礼失求诸野了,你们倒是不关心,只在乎本来就是蛮夷的蒙古人,可耻啊!
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网路上一名不太知名的老夫少妻封建婚女爱好者。
毛象退步之星。
曾用名「仲要走路到邊先至無人識嘅猿」,现在是不方便在别的地方讲的话的一个暴言仓库。不爱看很多中国人讲话,也不喜欢跟很多中国人讲话,谢谢。
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