而且昨晚还看推上一个前玛噶哥大骂川,一下子勾起了鄙人的伤心事【……】,没有们川和只有一人是男儿(指彭斯)的gop,我哪能现在说自己是老保都只能让人联想到玛噶!不过侧面理解了施米特战后死不改口的原因……但只能说此时施米特就只是政治死人了,而此时此刻的鄙人只要不发生什么我突如其来左转的小概率事件,我也是政治死人了一刚……
鹰角今年给44安排的掌管音律的设定让我很满意,因为律法与礼乐确实是一致的,乐的形制本就是礼的一部分,乐律同样是遵循律法的,而并不只是感性的抒发。但是44会在饭店吃饭兴起就开始奏乐的设定真的很士大夫风流,一想到令姐喝高兴了就在饭店吟诗作赋题反诗,44妹吃开心了就在饭店奏乐,就感觉伊拉一定是一起去饭店饮酒作赋过……毕竟诗是吟诵出来的啊!
啊好想看令姐一时兴起开始吟诵诗句,妹在旁边击琴……
真的没有吗我不信,世上那么多令公难道真的没人想看令姐参加士大夫活动,但她是一副吕洞宾气质的仙人,然后44妹才是那个有士大夫风骨以律令为表,将礼法与人情结合起来的圣人……
总的来说很有后现代奇异恩典之感【?】,进退皆可啊!
不过这段时间也确实觉得网路越来越没意思,而且自己事情明明也很多,骂也不想骂了,给自己辩护也不想辩了,就让我当个施米特派被进步派拉黑完算了,我要去当天主教法理学研究者和马基雅维利研究者,保就保了,保又不是坏事,你不能只在保守派名声好的时候当老保,它差的时候你也得老实承认自己就是老保啊!
我今天走路上听马勒五,就是想起第一个死鬼老公是听马勒五死的,我就觉得,哇,这是我以前给自己编排的死法之一诶……就是我希望我死的时候耳机里在放布鲁克纳七或者马勒二……
不行不行,再这样看下去我真的觉得很多这种片里的死鬼老公是照着我写的了啊!【
看人上传了延边朝语春晚的节目,底下有人问朝鲜族自治区还有朝中和朝小吗,底下有人说有,又有人说没有,但是另一个说母语教学全凭家庭which让我觉得实在胡扯得很不顾及现实。我家里也会说我本地方言,但是难道我真会方言吗?如果你在大多数场合,自己的母语被社会视为“不文明”,而且通用语言也不是自己的母语,你自然会使用另一种语言而不是家庭的母语。一个很简单的例子,难道abc的汉语水平就好吗?他们当然成长在家庭有汉语和英语的环境,而且恐怕家长交流也会说很多汉语。
由此其实是想起国内朝鲜族对民族语言的斗争似乎音量就显著小于维吾尔族或着蒙古族和藏族,我觉得这与哈萨克的状况有点类似,因为他们都是再不济有母国可去的民族,并不至于在此被毁就丧失了稳定族群继而丧失民族语言。南蒙也许要另说,我一直认为可能在于蒙古国本身的发展机会有限。
看完了分手的决心,
而且我也并不觉得汤唯的角色是个坏女人,其实是个蛮单纯+执着的角色,甚至于说她其实经常有种不知道自己在干什么的氛围,只能说完全是个给汤唯量身定制的角色……
所以同人很难用这个设定啊,这故事本身一点意思都没有的。
洪山五这个角色就是拿来对照的,工具的意义非常浓,所以看得我挺,就是有点觉得朴导演下次给我们正民哥一个戏份多一点的角色吧,我看他能完美完成工具的作用啊!【?
这么一看就想起战,乱,等我把本子里的文写完了我就来写命自天降,哥,等我【……
看完了分手的决心,
心情是这种类型的作品好像也理解为什么大家看了觉得劲很大了。男主这个角色确实刚好是要找寡淡的男人比较好,但我看朴海日会不停想起南汉山城他演的那个静静地一直在碎的仁祖,所以在男女主在鼓楼约会那里,想到南汉山城,就笑了【……】
而且其实我是想看看正民兄演的这个洪山五到底是个什么类型的角色,看完就想说为什么b站上佢cut能有七分钟,这根本不够吧!
感觉此片在这个情情爱爱的方面用了很多其他内容旁敲侧击,但偏偏我是很难在感情上理解这种的人,所以看完有种,理解大家为什么喜欢,但是我看完就像我当时看完小姐一样,好则好矣,可惜我真的不是受众啊。
哦不过第一个死鬼老公品味还挺好的,我喜欢大清早听马勒三,因为真的会有有夏日清晨之梦的感觉……哇好无关的内容,充分说明了我对此片很不感冒……
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网路上一名不太知名的老夫少妻封建婚女爱好者。
毛象退步之星。
证明了棉花把人打晕的概率并不是0。(?)
碎嘴挨骂王。
曾用名「仲要走路到邊先至無人識嘅猿」,现在是不方便在别的地方讲的话的一个暴言仓库。不爱看很多中国人讲话,也不喜欢跟很多中国人讲话,谢谢。
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