反对绝对君主制和封建特权的克伦威尔革命，照样挪用《旧约》以色列人摆脱埃及人奴役的故事，从而沿袭了荷兰的先例。虽然《利维坦》（1651）是现代意象与圣经意象的混合体，但是，它用明显世俗的术语来讨论奴隶制。霍布斯认为，奴隶制是自然状态下“一切人反对一切人的战争”的结果，因而属于人的自然倾向。借助他的庇护者卡文迪什勋爵，霍布斯参与了在美洲统治一块殖民地的弗吉尼亚公司的事务，所以他认为奴隶制是“权力逻辑不可避免的一部分”(PSAR, p. 263)。哪怕“开化和繁荣的民族”的居民，依然有可能倒退回奴役状态